جریان شناسی و آسیب شناسی تفسیر تطبیقی در سده های چهارم تا ششم هجری

Publish Year: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 944

This Paper With 22 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_RJQK-8-30_001

تاریخ نمایه سازی: 28 خرداد 1398

Abstract:

مطالعات تطبیقی از اتفاقات خجسته ای است که در دوره معاصر، علوم انسانی را در نقطه عزیمت برای پیشرفت چشمگیر قرار داده است. دانش های دینی و از جمله، تفسیر قرآن نیز می تواند یکی از جلوه های این گونه مطالعات باشد. اندیشه خاص مذهبی مفسران سبب تولید فرآورده های تفسیری متفاوت شده، به طوری که تاثیر دو مکتب تشیع و تسنن بر تفسیر برخی آیات، به ویژه آیات کلامی و فقهی، انکارناپذیر است. کاربست رویکرد تطبیقی در تفسیر این دسته از آیات، ضمن آنکه به شفافیت آرای تفسیری فریقین می انجامد، باعث رشد و بالندگی دانش تفسیر و گزینش آرای قوی تر از سوی مفسران نیز خواهد شد. پژوهش حاضر درصدد است تا پیدایش رویکرد تطبیقی در تفسیر و نیز سیر تحول آن را با مطالعه اهم تفاسیر اجتهادی فریقین در سده های چهارم، پنجم و ششم به انجام رساند. در این مقاله، برخی از آیاتی که بیش از دیگر آیات، معرکه آرای فقهی یا کلامی شیعه و اهل سنت بوده اند، انتخاب کرده ایم و دیدگاه مفسران یک مذهب در برخورد با آرای تفسیری مذهب دیگر ارزیابی نموده ایم. نگارندگان این مقاله درصدد هستند بدین پرسش پاسخ دهند که رویکرد تطبیقی در تفاسیر مورد بررسی چه ویژگی هایی دارد و هر یک از مفسران به آرای مخالف مذهب خود چگونه نگریسته است و با چه معیارهایی به طرح و نقد این آرا پرداخته است. نتایج این تحقیق نشان می دهد که همزمان با رشد و توسعه دو دانش کلام و فقه در سده های میانی، رویکرد تطبیقی شیعی سنی به تفاسیر اجتهادی راه یافته است و در هر دو مکتب، سیری تکاملی داشته است و مفسران بعدی نقاط ضعف مفسران قبلی را جبران کرده اند. نمونه هایی که در این تحقیق بررسی شده اند، حاوی نکاتی است که نقاط قوت و ضعف در تفسیر تطبیقی را نشان می دهد که این امر می تواند چراغ راهی برای مفسران و نیز نقطه عزیمت خوبی برای دانش تفسیر به شمار آید.

Authors

محمد کاظم شاکر

استاد علوم قرآن و حدیث دانشگاه علامه طباطبائی، تهران، ایران

انسیه عسگری

استادیار علوم قرآن و حدیث دانشگاه حضرت معصومه(س)، قم، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • بابایی، علی اکبر. (1390). تاریخ تفسیر قرآن. قم: پژوهشگاه حوزه ...
  • پاکتچی، احمد. (1390). تاریخ تفسیر قرآن. تهران: انجمن علمی دانشگاه ...
  • جلیلی، سیدهدایت و انسیه عسکری. (1393). تفسیر مقارن/ تطبیقی؛ فرازبانی ...
  • خرمشاهی، بهاءالدین. (1363). تفسیر و تفاسیر جدید. تهران: کیهان. ...
  • ذهبی، محمدحسین. (بی تا). التفسیر والمفسرون. بیروت: دار احیاء التراث ...
  • رازی، محمدبن عمر. (1420ق.). مفاتیح الغیب. بیروت: دار احیاء التراث ...
  • شلتوت، محمود. (1377). تقدیم الکتاب مجمع البیان . رساله الاسلام. ...
  • طباطبائی، سید محمدحسین. (1417ق.). المیزان. قم: جامعه المدرسین. ...
  • طبری، محمدبن جریر. (1412ق.). جامع البیان فی تفسیر آی القرآن. ...
  • طبرسی، فضل بن حسن. (1384). مقدمه مجمع البیان. تهران: اسوه. ...
  • . (1372). مجمع البیان فی تفسیر القرآن. تهران: ناصرخسرو. ...
  • طوسی، محمدبن حسن. (بی تا). التبیان فی تفسیر القرآن. بیروت: ...
  • عسقلانی، احمدبن علی. (1406ق.). لسان المیزان. ج4. بیروت: موسسه الاعلمی. ...
  • عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم. (1387). طبقات مفسران شیعه. قم: نوید اسلام. ...
  • قمی، علی بن ابراهیم. (1367). تفسیر قمی. قم: دارالکتاب. ...
  • کالدر، نورمن. (1389). تفسیر از طبری تا ابن کثیر . ...
  • کریمی نیا، مرتضی. (1390). چهار پارادیم تفسیری شیعه: مقدمه ای ...
  • کمپانی زارع، مهدی. (1389). شیخ طوسی و تفسیر تبیان. تهران: ...
  • معرفت، محمدهادی. (1379). تفسیر و مفسران. ترجمه خیاط و نصیری. ...
  • نعمانی، شبلی. (1386). تاریخ علم کلام. ترجمه سید محمدتقی فخر ...
  • واعظ زاده، محمد. (1385). شرح حال و آثار شیخ طوسی ...
  • وزیر مغربی، حسین بن علی. (1421ق.). المصابیح فی تفسیر القرآن ...
  • نمایش کامل مراجع