بحثی درباره ی کتاب دلائل الاعجاز فی علم المعانی از عبدالقاهر جرجانی (م.417 ه.ق)
Publish Year: 1389
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 779
This Paper With 17 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_PLLJ-2-5_007
تاریخ نمایه سازی: 20 مهر 1398
Abstract:
کتاب دلائل الاعجاز فی علم المعانی از جرجانی امام بلاغت است. ظاهرا در این کتاب باید مسائل مربوط به فن معانی بحث شود، ولی چنین نیست بل در این کتاب از: کنایه، استعاره، تمثیل، تشبیه و مجاز هم بحث شده؛ همان طوری که در کتاب دیگر عبدالقاهر به نام اسرار البلاغه فی علم البیان از مباحث مربوط به علم معانی مانند: تقدیم، تاخیر، حذف، فصل، وصل، التفات، ایجاز و اطناب هم سخن گفته شده است.
یا مثلا در کتاب البدیع ابن معتز، تنها مباحث علم بدیع مورد بحث قرار نگرفته بل از استعاره، التفات هم بحث شده است. علت چیست علت آن است که تقسیم بندی علوم بلاغی به سه قسم معانی، بیان و بدیع از ابتکارات سکاکی (م. 626 ه) و بدرالدین ابن مالک است در کتاب المصباح ...
در این گفتار، گفته شده که مفهوم بیان، بدیع و معانی، نزد متقدمان، نه آن چیزی است که امروزه به کار می رود. یا مثلا کلمه ی مجاز در نظر ابوعبیده معمربن مثنی (م. 210 یا 211 ه) در کتاب مجاز القرآن نه مجاز قسیم الحقیقه است بل در نظر او مجاز به معنای تفسیر است.
Keywords:
معانی بیان بدیع مجاز کنایه
Authors
علوی مقدم
استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه فردوسی مشهد
مراجع و منابع این Paper:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :