یکی از مسائلی که به ویژه در سال های اخیر از نظر فقهی مورد توجه قرار گرفته مسئله جواز و عدم جواز
زنان برای مسئولیت
قضاوت از نظر شرعی وفقهی است ، فقهای مشهور اسلام ، ذکورت را در قاضی شرط دانسته،
قضاوت زنان را مطلقا جایز نمی دانند.به نظر مشهور فقها،
قضاوت زنان با توجه به
آیات قران کریم،
روایات ، اصل، اجماع و بعضی ادله دیگر پذیرفتنی نیست، اما بررسی های انجام شدهنشان می دهد که دلایل آنان قابل نقد است .شرط ذکورت در قاضی هر چند نظر مشهور فقهاست و بسیاری نیز ان را مورد اتفاق همه فقها شمردهاند اما موضوعی نیست که پرونده بازنگری علمی آن در چهارچوب موازین بررسی مسائل شرعی، بسته باشد.در این تحقیق بررسی مسئله ذکورت قاضی در
فقه امامیه، با تگاه اجمالی به
فقه اهل سنت مورد توجه قرار می گیرد و همچنین نظر موافقانعدم. جواز و نقد بر نظر ایشان ، و رویکرد نظام دادرسی ایران در سال های اخیر به مسئله
قضاوت زنان ، همچنین
قضاوت زنان در محاکم خانواده ودرمحاکم کیفری.