بازشناسی تحلیلی- توصیفی رنگ و نور در آرای علاالدوله سمنانی

Publish Year: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 390

This Paper With 28 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_LTR-24-85_005

تاریخ نمایه سازی: 4 اردیبهشت 1400

Abstract:

نور صفت ذاتی حق است که با تجلی در قالب پدیدار و یا مطلق از هیات، بخش زیادی از مشاهدات باطنی را از آن خود کرده است. پدیدارها در دو نوع بزرگ و خرد با مصداق­های خاص خود قابل پیگیری هستند. رنگ، بارزترین خصیصه اشراق­های نورانی است؛ ما با نگاهی گذرا به مفهوم رنگ در روانشناسی تلاش کرده­ایم ارتباط رنگ و نور را در مشاهدات غیبی و بالاخص در روند گذر از لطایف سبعه تحلیل و تبیین کنیم، از این رو، این مقاله -بدون قرار گرفتن در محدوده علم روانشناسی- در پی دریافت و بازشناسی مطالع رنگین نور و بررسی تحلیلی جایگاه رنگ در آرای علاالدوله سمنانی است. نگارنده در تفسیر رنگ­های منحصربه­فرد اطوار سبعه با روش تحلیل مفهوم کاربردی رنگ، دریافت­های خاص خود را تبیین کرده است. مطابق با یافته­های این جستار، رنگ­های زرد روح، آبی نفس و سرخ دل، سه رنگ اصلی در رنگ­شناسی عرفان سمنانی هستند. این سه رنگ هم­چنان­که در طبیعت رنگهای اولیه محسوب میشوند در نوع متافیزیکی نیز با توجه به پیام و تاثیر خاص خود حاصل عروج سالک در نشات مختلف دگردیسی درون و پدیده­هایی ثابت و تاحد بسیار زیادی قانونمندند. نگارنده با تحلیل و بررسی در مقوله بازشناسی رنگ در پی استنباط این مساله است­که رنگ­ها و طیف­های رنگین انوار هفتگانه در عین داشتن تاثیر و حقیقت­مندی از نوعی توازن و تعادل یا به­عبارتی دقیق­تر نوعی نظم و قانون در افق طیف برخوردارند؛ بنابراین آن­چه در تحلیل نور و رنگ هر لطیفه عنوان میشود، پیرو منطقی است که نگارنده در رنگ­شناسی سمنانی دریافت و بازتولید کرده است.

Authors

حسین طاهری

دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شیراز، شیراز، ایران

زرین واردی

دانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شیراز، شیراز، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • ابراهیمی دینانی، غلامحسین. (1381). اسماء وصفات حق. چ 3. تهران: ...
  • استیس، والتر.ت. (1388). عرفان و فلسفه. ترجمۀ بهاءالدین خرمشاهی. چ ...
  • امین رضوی، مهدی. (1377). سهروردی و مکتب اشراق. ترجمۀ مجدالدین ...
  • امینی لاری، لیلا و سید مهدی خیراندیش. (1392). «جلوه های ...
  • اولوداغ، سلیمان. (1384). ابن عربی. ترجمۀ داود وفایی. چ 1. ...
  • جلالی شیخانی، جمشید. (1393). «رمز نور و رنگ در آرای ...
  • زمانی، مهدی. (1393 ). « نور سیاه در ادب عرفانی». ...
  • ستاری، جلال. (1389). مدخلی بر رمز شناسی عرفانی. چ 4. ...
  • سجادی، سید جعفر. ( 1381). فرهنگ اصطلاحات و تعبیرات عرفانی. ...
  • سمنانی، علاءالدوله.(1390). مصنفات فارسی. تصحیح و مقدمۀ نجیب مایل هروی. ...
  • ــــــــــــــــــــــــ . (1362). العروه لأهل الخلوه و الجلوه. تصحیح و ...
  • ــــــــــــــــــــــــ . (1366). چهل مجلس. تصحیح و توضیح نجیب مایل ...
  • شبستری، شیخ محمود. (1365). مجموعه آثار شیخ محمود شبستری. به ...
  • طاهری، حسین و زهرا ریاحی­زمین. (1390). «تأثیر اندیشه ابن­عربی در ...
  • طاهری، حسین و زرین واردی. (1395). «مطالعه تطبیقی معراجنامه علاءالدوله ...
  • غزالی، احمد.(1388). سوانح. به اهتمام قاسم کشکولی. چ 1. تهران: ...
  •  لاهیجی، شیخ محمد. (1381). مفاتیح الإعجاز فی شرح گلشن راز. ...
  • لوشر، ماکس.(1381). روان‌شناسی رنگ­ها. ترجمۀ ویدا ابی‌زاده. چ 7. تهران: ...
  • میسن، هربرت. (1387). اخبار حلاج. ترجمۀ مجدالدین کیوانی. چ 4. ...
  • نجم‌الدین کبری، احمد ابن عمر.(1368). فوائح الجمال و فواتح الجلال. ...
  • وفایی، عباسعلی و بهمن نزهت. (1388). «در پرتو انوار معنوی ...
  • یثربی، یحیی. (1384). عرفان نظری. چ 5. قم: بوستان کتاب. ...
  • یوسفی، محمدرضا و الهه حیدری. (1391). «نورسیاه پارادوکس زیبای عرفانی». ...
  • نمایش کامل مراجع