بررسی رابطه گرایش دیگرخواهانه و اعتماد اجتماعی در روابط بین شخصی، مورد مطالعه ساکنان ۱۸ سال به بالای شهر یاسوج
Publish place: Journal of Applied Sociology، Vol: 27، Issue: 4
Publish Year: 1395
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 221
This Paper With 20 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_JASUI-27-4_002
تاریخ نمایه سازی: 23 اردیبهشت 1400
Abstract:
اعتماد از عناصر بنیادین روابط اجتماعی و از پیش شرطهای اساسی برای توسعه اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی هر جامعهای محسوب میشود. هدف اصلی این پژوهش، بررسی و شناخت رابطه گرایش دیگرخواهانه و اعتماد اجتماعی در روابط بین شخصی در بین ساکنان ۱۸ سال به بالای شهر یاسوج است. در این پژوهش از نظریههای اعتماد اجتماعی کلمن، بازیها و شبکه اجتماعی برای چارچوب نظری استفاده شده است. روش تحقیق در این پژوهش از نوع پیمایشی و ابزار تحقیق، پرسشنامه است. جامعه آماری پژوهش برابر با سرشماری سال ۱۳۹۰ کل کشور، ۸۸۲۷۸ نفر است که با استفاده از جدول لین (۱۹۷۶)، حجم نمونه ۳۸۴ نفر محاسبه شد. برای ارزیابی روایی از اعتبار صوری و برای ارزیابی میزان انسجام درونی (پایایی) گویههای متغیر وابسته و متغیر مستقل، از آزمون آلفای کرونباخ استفاده شده است. به صورت کلی نتایج پژوهش نشان داد که بین متغیر گرایشهای دیگرخواهانه و اعتماد اجتماعی در روابط بین شخصی، با توجه به مقدار سطح معناداری ( ۰۰۰/۰ =Sig)، رابطه معناداری وجود داشته است، همچنین نتایج پژوهش نشان داد، بین اعتماد اجتماعی در روابط بین شخصی با توجه به وضعیت تاهل پاسخگویان، تفاوت معناداری وجود ندارد و به صورت کلی میانگین اعتماد اجتماعی پاسخگویان برابر با ۲/۲۵ (از میانگین واقعی= ۲۷) است.
Keywords:
Authors
اصغر میرفردی
دانشیار، گروه جامعه شناسی دانشگاه شیراز، ایران
حکیم احمدی قارنائی
دانشجوی کارشناسی ارشد جامعهشناسی دانشگاه یاسوج، ایران
مراجع و منابع این Paper:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :