رهیافتی نو به بنیادهای هرمنوتیکی علوم انسانی

Publish Year: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 151

This Paper With 26 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_COTH-8-18_001

تاریخ نمایه سازی: 25 اردیبهشت 1400

Abstract:

در این جستار کوشش شده است نسبت میان فلسفه و علوم انسانی با نگاهی نو و باتوجه به بنیادهای هرمنوتیکی آنها بررسی و مطالعه شود. مطابق ادعای این مقاله، هر رشته و شاخه معرفت موجود در علوم انسانی نگاهی مابعدالطبیعی و فلسفی دارد که بر مبنای بنیادی هرمنوتیکی ایجاد شده است؛ بنابراین، علوم انسانی از فلسفه و مابعدالطبیعه بی نیاز نیست. در این پژوهش با در نظر گرفتن نسبتی که انسان با فهم و تفسیر و به طور عام با «هرمنوتیک» دارد، ضمن سخن گفتن از ضرورت کثرت انگاری در ساحت فلسفه و مابعدالطبیعه، نشان داده است چگونه رشته های مختلف موجود در حوزه علوم انسانی به ناچار باید نگاهی کلی و کلانی داشته باشند و این موضوع، در حوزه برتری از شناخت، یعنی همان معرفت مابعدالطبیعی آشکار می شود. درپایان، باتوجه به ایده های ارائه شده در نسبت میان فلسفه و علوم انسانی و نکات موجود در نسبت میان متعاطی مابعدالطبیعه و عالمان علوم انسانی نشان داده شده است چگونه بر مبنای این بنیاد هرمنوتیکی از امکان ظهور «مابعدالطبیعه های خاص» سخن گفته می شود و علوم انسانی چگونه در چنین بستری (با در نظر گرفتن نیازهای بومی، ملی، دینی و فرهنگی ما) پرورش و کمال می یابد. همچنین، از رهگذر مناسبات احتمالی موجود در میان فلسفه و علوم انسانی چگونه می شود برای پژوهشگران به منظور مطالعات میان رشته ای راهی را گشود.

Authors

علی فتحی

استادیار گروه فلسفه پردیس فارابی دانشگاه تهران، تهران، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • منابع۱- ابن سینا، (۱۳۷۵)، الاشارات و التنبیهات، مع الشرح الطوسی ...
  • ، (۱۴۰۴ ق)، التعلیقات، تحقیق عبدالرحمن بدوی، بیروت، مکتبه الاعلام ...
  • ارسطو، (۱۳۷۷)، در کون و فساد، ترجمه اسماعیل سعادت، تهران، ...
  • ارسطو، (۱۳۷۸)، مابعدالطبیعه، ترجمه محمدحسن لطفی، تهران، طرح نو ...
  • احمدی، بابک، (۱۳۷۵)، حقیقت و زیبـایی ، درس های ...
  • احمدی، بابک، (۱۳۸۱)، هایدگرو پرسـش بـنیادین، تهران، مرکز ...
  • اخوان الصفا، (۱۹۸۳)، رسائل اخوان الصفا، المجلدالاول، بیروت، دارالبیروت ...
  • افروغ، عماد، (۱۳۷۹)، فرهنگ شناسی و حقوق فرهنگی، تهران، موسسه ...
  • ایمان، محمدتقی، (۱۳۹۱)، فلسفه روش تحقیق در علوم انسانی، قم، ...
  • پارسانیا، حمید، (۱۳۸۸)، «روش شناسی علوم انسانی با رویکرد اسلامی»، ...
  • برت، ادوین آرتور، (۱۳۶۹)، مبادی مابعدالطبیعی علوم نوین، ترجمه ...
  • پالمر، ریچارد، (۱۳۷۷)، علم هرمنوتیک، نظریه تاویل در فلسفه های ...
  • ریخته گران، محمدرضا، (۱۳۷۸)، منطق و مبحث علم هرمنوتیک، تهران، ...
  • صدرالدین شیرازی، (۱۴۱۹)، محمد، الحکمه المتعالیه، بیروت، دار احیاء التراث ...
  • ، (۱۳۶۰)، اسرار الآیات، به کوشش محمد خواجوی، انجمن حکمت ...
  • سبزواری، هادی، (۱۳۶۹)، شرح المنظومه، صححه و علق علیه حسن ...
  • خاتمی، محمود، (۱۳۸۱)، جهان در اندیشه هایدگر، تهران، پژوهشگاه فرهنگ ...
  • کندی، ابویوسف یعقوب بن اسحاق، (۱۳۶۹)، رسایل الکندی الفلسفیه، تحقیق: ...
  • دورتیه، ژان فرانسوا، (۱۳۸۲)، علوم انسانی گستره شناخت ها ، ...
  • دیلینی،تیم، (۱۳۸۸)، نظریه های کلاسیک جامعه شناسی، بهرنگ صدیقی و ...
  • دیلتای ، ویلهلم ، (۱۳۸۸)، مقدمه بـر عـلوم انسانی، ...
  • ریخته گران، محمدرضا، (۱۳۸۰)، منطق و مبحث علم هرمنوتیک اصول ...
  • فروند، ژولین، (۱۳۷۲)، نظریه های مربوط به علوم ...
  • کوزر، لیوئیس، (۱۳۸۳)، زندگی و اندیشه بزرگان جامعه شناسی، ترجمه ...
  • کوزنزهوی، دیوید، (۱۳۷۱)، حلقه انتقادی، ترجمه مراد فـرهادپور ، تـهران ...
  • لیتل، دانیل، (۱۳۸۶)، تبیین در علوم اجتماعی، ترجمه عبدالکریم ...
  • میرزائی، حسن، (۱۳۸۶)، مبانی فلسفی تئوری سازمان، تهران، سمت ...
  • واعظی، احمد، (۱۳۸۰)، درآمدی بر هرمنوتیک، تهران، موسسه فرهنگی ...
  • Gadamer,Hans – Georg, (۲۰۰۶), Truth and Method.translation revised by Donald ...
  • Guenon, Rene, (۲۰۰۴), The Crisis of The Modern World, Translators: ...
  • Heidegger, Sein und Zeit, tubingen, (۱۹۶۲), translated as Being and ...
  • نمایش کامل مراجع