روایات علیاء الانصاری بین الاسلامیه والنسائیه والوطنیه

تحتفظ المراه بحضور قوی فی الابداع العربی والغربی القدیم والحدیث علی حد سواء حیث کانت دائما محفزا کبیرا للادب وسر نهضته علی مر العصور وعند الامم. وتختلف صور حضورها من جنس الی آخر، ومن مبدع الی آخر مما یستدعی البحث والتامل للاجابه علی الاسئله التی یثیر هذا الحضور فی هذا المجال او ذاک. فقد حظی ادب المراه فی العصر الراهن اهتمام الکتاب والمفکرین، کما شغلت حیزا واسعا فی نتاجهم العلمی والادبی، وقد تاثر الادباء بحرکه الواقع واثروا فیها. هذا وقد دخلت المراه  فی مجال الروایه کاتبه وبطله؛ فنراها تتحدث عن مشاکلها ومشاکل ابناء جنسها سارده ومسروده. یقوم هذا المقال ضمن المنهج الوصفی بتحلیل روایات علیاء الانصاری الراویه العراقیه الملتزمه فی ضوء النقد الاسلامی والنقد النسوی  لیصل الی رویه اکثر وضوحا بین وظیفه الادب مرتبطا بالایدیولوجیا والجنس اولا، ثم الوطن والجنس ثانیا. فللروائیه عدد من الروایات بما فیها: ترنیمه الحب، وعینا ام موسی، والوسم، وجاء متاخرا. تدور قصه الروایات حول الصراع النفسی الذی یظهر فی علاقه المراه بالرجل؛ فتبدو الکاتبه متحمسه نسویه خلال محاولتها الدائمه للتحرر من الهیمنه التی تتحول فیما بعد الی نوع آخر من الصراع حیث تجد المراه التی تعانی فی نفسها من الخوف من الآخر لتصل الی الثقه بالنفس حتی تصبح بوصفها امراه مسلمه نموذجا یقتدی به فی المواجهه امام المشاکل الوطنیه السائده فی بلدها المنکوب.

Keywords:

اسلامیه الادب , الادب النسوی , الوطن , الروایه , علیاء الانصاری