الگو های ساختارگرایی و روایت های پسامدرن: تعامل یا تباین ( نمونه: تحلیل رمان کولی کنار آتش با الگوی کنشی گریماس)

Publish Year: 1394
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 156

This Paper With 42 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PARSI-5-2_006

تاریخ نمایه سازی: 10 مهر 1400

Abstract:

                   یکی از مشهورترین مکتب­های روایت­شناسی که در بررسی متون ادبی بکار می­رود، ساختارگرایی است. این رویکرد در مقام روشی قاعده­مند سعی می کند با تقلیل متن به اجزاء سازنده در روساخت و ژرف­ساخت و گره زدن آن­ها به یکدیگر، به نقطه­­ای مرکزی در متون دست  یابد و از این طریق، ابهام روابی متون ادبی را بگشاید. رسالت و کارکرد ساختارگرایی حاکی از آن است که روش مذکور فقط برای تفهیم ابهام روایی متون مرکزگرا بسنده می نماید و از تبیین معنا یا معانی در متون ساختارستیزی چون روایت­های پسامدرن عاجز است. نوشتار حاضر در صدد است تا نشان دهد که با ساختارگرایی می توان به تحلیل و تبیین دلالت های متنی انواع متون ادبی پرداخت. منتهی این شیوه تحلیل، در روایت های مرکزگریزی مانند روایت های پسامدرن؛ علیه خود عمل می­کند و به نوعی واسازی دست می­زند. به عبارتی دیگر اگر منتقد با الگوی ساختارگرایی به تببین روایت های  پسامدرن بپردازد نمی تواند به ساختاری تقابلی و قرینه مند و نیز  نوعی مرکز در قالب ژرف ساخت دست یابد. چرا که چنین تلقی ای با رسالت این دسته از متون تباین دارد. برای اثبات این ادعا،  کارکرد معکوس الگوی ساختارگرایانه گریماس در مواجهه با روایت پسامدرن «کولی کنار آتش» نشان داده شده است.

Authors

پارسا یعقوبی جنبه سرایی

دانشیارگروه زبان وادبیات دانشگاه کردستان

خدیجه محمدی

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه کردستان

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • احمدی، بابک( ۱۳۷۰ ) ساختار و تاویل متن، تهران: مرکز ...
  • اسکولز، رابرت،( ۱۳۷۹ ) درآمدی بر ساختارگرایی در ادبیات، ترجمه ...
  • ایگلتون، تری،( ۱۳۸۰ ) پیش درآمدی بر نظریه ادبی، ترجمه ...
  • برتنز، یوهانس ویلم (۱۳۸۲) نظریه ادبی، ترجمه فرزان سجودی، تهران: ...
  • پراپ، ولادیمیر ( ۱۳۸۶ ) ریخت شناسی قصه­های پریان، ترجمه ...
  • داد، سیما،(۱۳۸۷) فرهنگ اصطلاحات ادبی، تهران: مروارید ...
  • روانی­پور، منیرو(۱۳۸۰) کولی کنار آتش، تهران: مرکز ...
  • کلاشنیکوف، نینا( ۱۳۸۵ ) »صورت گرایی روسی»، دانشنامه نظریه­های ادبی ...
  • کوری، گریکوری(۱۳۹۱) روایت­ها و راوی­ها، ترجمه محمد شهبا، تهران: مینوی ...
  • گریماس، آلژیر داس ژولین(۱۳۸۹) نقصان معنا، ترجمه حمید رضا شعیری، ...
  • گرین، ویلفرد و دیگران( ۱۳۷۶ ) مبانی نقد ادبی، ترجمه ...
  • گلدمن، لوسین( ۱۳۶۹ ) نقد تکوینی، ترجمه محمد تقی غیاثی، ...
  • مارتین، والاس(۱۳۸۲) نظریه­های روایت، ترجمه محمد شهبا، تهران: هرمس ...
  • وو، پتریشیا(۱۳۸۹) فراداستان، ترجمه شهریار وقفی­پور، تهران: چشمه ...
  • مقالات آزاد، مرضیه (۱۳۸۸) «بررسی ساختاری حکایت­های مرزبان­نامه»، پژوهش­نامه زبان و ...
  • پیروز، غلام رضا و زهرا مقدسی( ۱۳۹۰) «نوسان زاویه­ی دید ...
  • خادمی، نرگس و ابوالقاسم قوام (۱۳۹۰) « شخصیت کنیزک در ...
  • خادمی، نرگس ( ۱۳۸۸ ) «تحلیل معنای ساختاری دو حکایت ...
  • در پر، مریم و محمد جعفر یاحقی (۱۳۸۹) «تحلیل روابط ...
  • دزفولیان، کاظم و فواد مولودی ( ۱۳۹۰ ) «تحلیل منطق ...
  • دهقانی، ناهید ( ۱۳۹۰) « بررسی تحلیلی ساختار روایت در ...
  • روحانی، مسعود و علی اکبر شوبکلایی(۱۳۹۱) « تحلیل داستان شیخ ...
  • فاطمی، سید حسین و مریم در پر (۱۳۸۸) « بررسی ...
  • فضیلت، محمود و صدیقه نارویی(۱۳۹۱) «تحلیل ساختاری داستان جولاهه با ...
  • کاسی، فاطمه،( ۱۳۸۷ ) «تحلیل ساختاری داستان پادشاه سیاه­پوش از ...
  • گرجی، مصطفی، فرهاد درودگریان و افسانه میری،(۱۳۹۱)، «تحلیل گفتمانی رمان ...
  • مشیدی، جلیل و راضیه آزاد ( ۱۳۹۰ ) «الگوی کنشگر ...
  • نبی­لو، علیرضا،(۱۳۹۰)، « بررسی و تحلیل ساختار روایی هفت خوان ...
  • نبی لو، رضا( ۱۳۸۹ ) «روایت­شناسی داستان بوم و زاغ ...
  • نیکوبخت، ناصر و مریم رامین­نیا (۱۳۸۴) «پست­مدرنیسم و بازتاب آن ...
  • هاشمیان، لیلا و صابر رضوان صفایی (۱۳۹۰) «بررسی نماد­ها در ...
  • نمایش کامل مراجع