طرحی برای برون رفت از معضل ارزش صدق؛ بر مبنای معرفت شناسی فلسفه ملاصدرا

Publish Year: 1395
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 125

This Paper With 22 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PHILOR-5-2_003

تاریخ نمایه سازی: 11 دی 1400

Abstract:

از نظر برخی از منتقدان اعتمادگرایی، نظریه های معرفت شناختی اعتمادگرایانه دچار معضل ارزش هستند. زاگزبسکی اعتقاد دارد برای حل این معضل باید رابطه میان بستر و زمینه و فرایند شکل گیری باور با باور را درونی کرد تا دچار معضل ارزش نباشد. این پژوهش درصدد بررسی این مسئله که آیا نظریه معرفت شناختی ملاصدرا قابلیت حل معضل ارزش را دارد؟ با آن که فلاسفه اسلامی معرفت را مانند معرفت شناسان غربی به عنوان باور صادق موجه مورد توجه قرار نداده اند ولی خصایصی در نظریه اتحاد عالم و معلوم ملاصدرا وجود دارد که به نظر می رسد توانایی حل معضل ارزش را دارد؛ ازجمله اتحاد وجودی دانستن رابطه میان فاعل شناسا با باور، که موجب درونی بودن رابطه میان آن ها می شود. همچنین ملاصدرا برای تبیین درونی بودن رابطه میان فاعل شناسا با باور، فرایندهای شناخت را از نوع علی و معلولی و ماده و صورت می داند و معتقد است ارزش مندی فاعل شناسا بر حصول باور صادق موثر است.

Keywords:

ملاصدرا , نظریه اتحاد عالم و معلوم , معضل ارزش , زاگزبسکی , نظریه های اعتمادگرایی

Authors

اکرم عسکرزاده

استادیار گروه فلسفه دانشگاه محقق اردبیلی

جلال پی کانی

استادیار دانشکده الهیات و علوم انسانی دانشگاه پیام نور

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • پویمان، لویی (۱۳۸۷). معرفت شناسی؛ مقدمه ای بر نظریه شناخت، ...
  • زاگزبسکی، لیندا (۱۳۹۲). معرفت شناسی، ترجمه کاوه بهبهانی، تهران: نشر ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (۱۳۶۶). ترجمه و شرح شواهد ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (۱۳۷۱) مفاتیح الغیب، ترجمه محمد ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (۱۳۷۸). اسفار اربعه، ترجمه محمد ...
  • علم الهدی، سید علی (۱۳۹۰). نومینالیسم و فلسفه صدرایی، تهران: ...
  • علیزاده، بیوک (۱۳۷۹). اتحاد عاقل و معقول، تهران: دانشگاه تهران، ...
  • علیزاده، بیوک (۱۳۸۱). «مبانی نظریه اتحاد عاقل و معقول»، پژوهشنامه ...
  • فتحی زاده، مرتضی (۱۳۸۴). جستارهایی در معرفت شناسی، قم: کتاب ...
  • کشفی، عبدالرسول (۱۳۸۵). «دسته بندی نظریه های توجیه معرفت شناختی»، ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۶۰). شرح مبسوط منظومه، تهران: حکمت ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۷۳). شرح منظومه، تهران: صدرا ...
  • Goldman, A. and Olsson, E. (۲۰۰۸). Reliabilism and the Value ...
  • Jones, W. E. (۱۹۹۷). ‘Why Do We Value Knowledge?, American Philosophical Quarterly, ۳۴(۴) ...
  • Plantinga, A. (۱۹۹۷). ‘Reformed Epistemology’, in P. l. Quinn & ...
  • Sosa, E. (۱۹۹۱). Knowledge In Perspective, Selected Essay In Epistemology, ...
  • Sosa, E. (۲۰۰۷). ‘A Virtue Epistemology’, in Apt Belief And ...
  • Swinburne, R. (۱۹۹۹). Providence and the Problem of evil, Oxford ...
  • Zagzebski, L. (۱۹۹۶). Virtue Of The Mind, Cambridge University Press ...
  • Zagzebski, L. (۲۰۰۳). ‘The Search for the Source of epistemic ...
  • نمایش کامل مراجع