نفس در فلسفه اشراق

بدون شک ، سهروردی ، فیلسوف ایرانی مسلمان ، از ستارگان درخشان آسمان معرفت و از مهم ترین ارکان فرهنگ معنوی و فکری ایران است . او با تاکید بر آرای نو افلاطونی و حکمای متقدم یونان تا افلاطون و نیز مشائیان و مبانی دینی ایران و اسلام و تلفیق آنها سعی کرده است تا آرای فلسفی خود را بعد از اثبات با براهین محکم ، با آیات قرآنی هم توجیه و تایید کند و بدین ترتیب بین عقل و وحی وفاق برقرار نماید . در مباحث نفس نیز بعد از اثبات تجرد نفس از طریق دلایل عقلی ، به آیات و احادیث و ذوقیات صوفیان استناد جسته است .مبحث نفس در آثار سهروردی در قالب چند اصطلاح بیان می شود : در حکمه الاشراق با عنوان نور مدبر یا نوراسفهبدی یا اسفهبد ناسوت و در سایر آثار از نفس ناطقه یا روان گویا نام برده شده است نفس ناطقه که محل صورت مجرد ادراکات است جوهری است که بدو اشارت حسی نتوان کرد و حال وی آن است که تدبیر جسم می کند و خود را داند و چیزهای دیگر را داند در حکمه الاشراق و نیز در الواح العمادیه و کلمه التصوف دلایلی بر اثبات حدوث نفس را ارائه می دهد

Keywords:

فلسفه , نفس , اشراق , آثار