باز پژوهی منطق مواجهه اهل بیت علیهم السلام با پدیده «الحاد»

Publish Year: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 114

This Paper With 20 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_KALM-7-13_006

تاریخ نمایه سازی: 29 خرداد 1401

Abstract:

جریان فکری الحاد و زندقه یکی از جریان های انحرافی پویا در دوران پیشوایان معصوم: بوده است، به گونه ای که تشکیل «حلقه الحاد» را می توان ناشی از این جریان دانست. الحاد در زمان پیشوایان معصوم: بر پایه «حس گرایی»، «نفی لایه های فرامادی و متافیزیکی» و«شبهات مبتنی بر عقلانیت مغالطه محور» استوار بوده است. اهل بیت: با اتکا به شیوه های خاصی با الحاد برخورد نموده اند. به طور کلی می توان سه شیوه «اخلاقی»، «صوری»، و «محتوایی» را استخراج نمود. برجسته ترین شیوه ای صوری «بر انگیختن درونی پرسشگر»، «دفع ضرر محتمل»، «نفی استبعاد» و «استناد به امور در دسترس» می باشد. همچنین از روش «معادله معکوس»، «استناد به خویشتن»، «برهان چند سطحی»، «تاکید بر اصل علیت» و استفاده از علوم تجربی و دانش طب» می توان به عنوان مهم ترین شیوه های محتوایی برخورد با الحاد در سخنان اهل بیت: نام برد. در این تحقیق گونه های مختلف الحاد و زندقه تبیین شده و سرچشمه های الحاد در عصر اهل بیت: نیز کاویده شده است. به طور کلی سه منشا اساسی را می توان برای این جریان برشمرد؛ «فتوحات اسلامی»، «نهضت ترجمه»، «آموزه های مسیحیت و یهودیت». در این مقاله با روش نقلی، تحلیلی منطق مواجهه با الحاد باز پژوهی شده است.

Keywords:

اهل بیت علیهم السلام , الحاد , زندقه , روش شناسی , حس گرایی

Authors

مصطفی عزیزی علویجه

دانشیار گروه فلسفه جامعه المصطفی العالمیه

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • ابن فارس، ابوالحسین احمد بن زکریا(۱۳۹۹ق)، معجم مقاییس اللغه، چ۱، ...
  • ابن منظور(۱۴۰۸ق)، لسان العرب، چ۲، بیروت: دار احیاء التراث العربی.. ...
  • ابن بابویه، محمدبن علی(۱۳۹۸ق)، التوحید، چ۲، تحقیق: هاشم الحسینی، قم: ...
  • (۱۴۱۸ق)، الامالی، چ۱، تهران: کتابچی.. ...
  • الازهری، ابی منصور محمد بن احمد(بی تا)، تهذیب اللغه، چ۱، ...
  • بحرانی اصفهانی، عبدالله بن نور الله(۱۴۱۳ ق)، عوالم العلوم والمعارف ...
  • جوادی آملی، عبدالله(۱۳۸۶)، منزلت عقل در هندسه­ معرفت دینی، قم: ...
  • زین العابدین، علی بن حسین۷(۱۳۸۶ق)، صحیفه سجادیه، چ۱، ترجمه موسوی.. ...
  • طباطبایی، محمد حسین(۱۳۹۰ق)، المیزان فی تفسیر القرآن، چ۲، بیروت: موسسه ...
  • طبرسی، احمد بن علی(۱۴۰۳ق)، الاحتجاج علی اهل اللجاج، چ۱، تحقیق ...
  • طریحی، فخرالدین(۱۳۶۲ق)، مجمع البحرین، چ۱، تحقیق احمد حسینی، بیروت: موسسه ...
  • العجیزی، محمد بن صالح(۱۴۳۵ق)، میلیشیا الالحاد، چ۱، لندن: مرکز تکوین ...
  • عسکری، ابوهلال(۱۴۰۰ق)، الفروق فی اللغه، چ۱، بیروت: منشورات دار الآفاق ...
  • غزالی، ابوحامد(۱۴۲۴ق)، المنقذ من الضلال، چ۲، تحقیق محمد محمد جابر، ...
  • کاپلستون، فردریک(۱۳۸۶)، تاریخ فلسفه، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.. ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب بن اسحاق(۱۴۰۷ق)، الکافی، چ۱، تصحیح علی ...
  • مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی(۱۴۰۳ق)، بحار الانوار، چ۳، بیروت: ...
  • مطهری، مرتضی(۱۳۷۷)، مجموعه آثار شهید مطهری، چ۷، قم: صدرا.. ...
  • مفضل بن عمر(بی تا)، توحید المفضل، چ۱، تصحیح کاظم مظفر، ...
  • یوزف، فان. اس(۱۳۹۷)، کلام و جامعه، چ۱، ترجمه فرزین بانکی ...
  • نمایش کامل مراجع