بررسی خلافت حضرت آدم با توجه به آیه ۳۰ سوره مبارکه بقره و نظرات علامه طباطبایی و آیت الله جعفر سبحانی

نوشتار زیر تلاشی است در راستای تبیین خلافت آدم از طرف خداوند با استناد به نظر علامه طباطبایی درتفسیر المیزان و بیانات آیه الله جعفر سبحانی در مورد آیه ۳۰ سوره مبارکه بقره .»خلیفه «به معنای جانشین، میان مفسران درباره متعلق »خلیفه« اختلاف نظر است. بعضی آدم را جانشین انسان ها یا موجودات منقرض شده پیشین که در زمین زندگی میکردند میپندارند. اما علامه طباطبایی و آیت الله جعفر سبحانی با توجه به مضمون آیات ۳۱ تا ۳۴مبارکه بقره (که آدم مظهر اتم اسما و صفات الهی میباشد) جانشینی اورا از طرف خداوند تبیین میکنند.»خلافت نامبرده اختصاصی بشخص آدم علیه السلام ندارد، بلکه فرزندان او نیز در این مقام با او مشترکند، آنوقت معنای تعلیم اسماء، این میشود: که خدای تعالی این علم را در انسان ها بودیعه سپرده ، بطوریکه آثار آن ودیعه ، بتدریج و بطور دائم ، از این نوع موجود سر میزند، اگر استعداد ها شکوفا شده و هدایت شود، میتواند آن ودیعه را از قوه بفعل در آورد.« (المیزان، تفسیر آیات ۳۰ تا ۳۳ سوره مبارکه بقره)

Keywords:

خلیفه , خلافت آدم , استعداد های بالقوه آدم , علامه طباطبایی , آیت الله سبحانی