چیستی و چرایی عده در اسلام

Publish Year: 1392
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 104

This Paper With 14 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PZK-1-1_006

تاریخ نمایه سازی: 11 تیر 1401

Abstract:

مطالعه متون اسلامی، قرآن و احادیث پیامبر اکرم و ائمه اطهار و گفتوگوهای اصحاب و یاران آنها نشان می دهد همواره بحث از احکام و فلسفه آنها در میانشان رایج بوده است. یکی از احکامی که نیاز به روشنگری دارد و از دیرباز ذهن مردم را به خود مشغول کرده، عده و فلسفه آن می باشد که در این نوشتار سعی شده با توجه به متون تفسیری، حدیثی و فقهی، چیستی عده، اقسام و فلسفه آن تبیین شود. در اصطلاح فقهی، «عده» عبارت است از مدت معینی که زن باید از ازدواج خودداری کند. با توجه به نوع پیوند و گسست در امر ازدواج، عده اقسام مختلفی پیدا می کند که هرکدام نیز حکم جداگانه ای دارد. اسلام، عده را وسیله ای برای صلح و بازگشت، فرصت مناسبی برای اندیشیدن، راهکاری برای حفظ نسل و احترام به ازدواج اول و حفظ حرمت خانواده معرفی می کند. با این وجود باید دانست علت هایی که برای احکام بیان می شود، علت تامه آنها نیست که علت غائی باشد، بلکه برخی از اسرار و حکمت های وضع احکام است.

Authors

رقیه یوسفی

کارشناس ارشد رشته علوم قرآن و حدیث، عضو گروه علوم قرآن و حدیث جامعهالمصطفی‘ العالمیه.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • قرآن کریمنهج البلاغهامامی، حسن. (۱۳۶۸). قانونی مدنی، تهران: انتشارات اسلامیه ...
  • حر عاملی، محمد بن حسن. (۱۴۰۹ه.ق). وسائل الشیعه. بیروت: موسسه ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد. (۱۴۱۲ه.ق). المفردات فی غریب القرآن. ...
  • سید مرتضی، (۱۴۰۴ه.ق). انتصار، قم: الجوامع الفقهیه ...
  • سیستانی، سید علی. (۱۴۱۷ه.ق). منهاج الصالحین. قم: بی نا ...
  • سیوطی، جلال الدین. (۱۴۰۴ه.ق). الدر المنثور فی تفسیر الماثور. قم: ...
  • صدوق، (بی تا). علل الشرایع. قم: انتشارات مکتبه الداوری ...
  • صدوق، محمد بن علی بن بابویه. (۱۴۱۳ ه.ق). من لا ...
  • طباطبایی، سید محمد حسین. (۱۴۱۷ه.ق). المیزان فی تفسیر القرآن. قم: ...
  • طبرسی، فضل بن حسن. (۱۳۷۲). مجمع البیان فی تفسیر القرآن. ...
  • طبری، ابوجعفر محمد بن جریر. (۱۴۱۲ه.ق). جامع البیان فی تفسیر ...
  • طریحی، فخرالدین. (۱۳۷۵). مجمع البحرین. تهران: بی نا ...
  • طوسی، محمدبن حسن. (بی تا). التبیان فی تفسیر القرآن. بیروت: ...
  • عروسی حویزی، عبد علی بن جمعه. (۱۴۱۵ه.ق). نور الثقلین. قم: ...
  • عیاشی، محمدبن مسعود. (۱۳۸۰). کتاب التفسیر. تهران: چاپخانه علمیه ...
  • قرشی، سید علی اکبر. (۱۳۷۱). قاموس قرآن. تهران: دارالکتب، الاسلامیه ...
  • کلینی، محمدبن یعقوب. (۱۴۱۳ه.ق). فروع الکافی. بیروت: انتشارات دارالاضواء ...
  • گروه محققان. (۱۳۸۲). پرسش ها و پاسخ ها. بی جا: ...
  • گروهی از نویسندگان. (۱۳۸۳). دانش خانواده. تهران: انتشارات سمت ...
  • مفید، محمد بن محمد. (بی تا). المقنعه. قم: انتشارات جامعه ...
  • مکارم شیرازی، ناصر. (۱۳۷۴). تفسیر نمونه. تهران: دار الکتب ...
  • مکی العاملی، محمد بن جمال الدین. (۱۴۱۰ه.ق). اللمعه الدمشقیه. قم: ...
  • موسوی خمینی، روح الله. (بی تا). تحریر الوسیله. تهران: مکتبه ...
  • نجفی، محمدحسن. (۱۹۸۱م). جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام. بیروت: دارالاحیاء ...
  • نمایش کامل مراجع