بررسی و مطالعه سنگ قبرهای ارمنی سنگ سفید الیگودرز

Publish Year: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 1,316

This Paper With 20 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JJHJOR-14-1_005

تاریخ نمایه سازی: 2 مرداد 1401

Abstract:

سنگ قبرها به دلیل ارتباط خاصی که با انسان دارند، بستر مناسبی برای نمایش افکار و عقاید عجین شده، از سوی مردمان مناطق مختلف را به تصویر می کشند. وجود طرح های خاص بر روی سنگ قبرها که گاه تکرار شده و گاه منحصربه فرد حکاکی شده اند، نشان از اهمیت این موضوع (نمادشناسی تصاویر حک شده) و نگاه اقوام گذشته پیرامون مرگ را مشخص می کند. یکی از مظاهر هم زیستی تاریخی اکثریت مسلمان شهر الیگودرز با اقلیت ارامنه در این شهر، گورستان هایی است که پیروان اقلیت مذکور، طی سده های مختلف، جهت خاک سپاری و تکریم درگذشتگان خود در این شهر ایجاد کرده اند. یکی از این گورستان ها، گورستان روستای سنگ سفید است که از لحاظ نقش مایه و محتوایی، دربرگیرنده پیام هایی از اندیشه و هنر ارامنه است. بدین منظور در پژوهش پیش رو کوشیده شد با انجام تحقیقات میدانی و کتابخانه ای (به ویژه منابع دست اول مقالات و کتاب های ارمنی)، گورهای ارمنی سنگ سفید الیگودرز بررسی و ضمن مطالعه و معرفی آنها، ارتباط این نقش ها با باورها و اندیشه مردمان ارمنی نشین سنگ سفید در ۱۰۰ سال گذشته مطالعه شود. سوال پژوهش بدین صورت است که نقوش سنگ قبرهای ارمنی سنگ سفید الیگودرز از لحاظ مضمون و نمادشناسی شامل چه مفاهیمی است. وجود کتیبه، نقوش انسانی (زن و مرد)، فرشته بالدار (لچک و زوج و قرینه)، ابزاری (قیچی، زنجیر و صلیب و عصا)، نقوش گیاهی (گل نیلوفر و گلدان)، اجرام (خورشید)، نمادین (خاچکار)، نقوش حیوانی (عقاب) و از همه مهم تر وجود قاب بندی های مازه دار و محرابی شکل که به منظور سامان دهی و نظم بخشیدن به کتیبه ها و نقوش، دارای معانی نمادین خاصی است، تنها به قصد تزیین ایجاد نشده است. نتایج حاصل از این نوشتار بیانگر آن است که سنگ قبرهای الیگودرز جزئی از اجزای شکل دهنده فرهنگ و عقاید مردم و اجتماع مردمان ارمنی نشین سنگ سفید است.  

Authors

سارا صادقی

دانشجوی دکترای باستان شناسی، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه محقق اردبیلی، اردبیل، ایران، نویسنده مسئول.

زهرا میراضی

کارشناسی ارشد باستان شناسی، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه محقق اردبیلی، اردبیل، ایران

اردشیر جوانمردزاده

استادیارگروه باستان شناسی، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه محقق اردبیلی، اردبیل، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • پژوهشی بر شناخت مضامین و نقوش سنگ قبور ایل گوران در شهرستان اسلام آباد غرب(شاه آباد سابق) [مقاله ژورنالی]
  • اکبری، مریم؛ مولایی، محمدمهدی (۱۳۹۷) «تاثیر وجوه موازی اسلام و ...
  • اوسپسنکی، لئونید؛ لوسکی، ولادیمیر (۱۳۸۸) معنای شمایل ها، ترجمه ...
  • اولوبابیان، باگرات (۱۳۸۴) «خاچکار»، ترجمه ادوارد هاروتونیان، پیمان، ۹(۳۳) ۵۲- ...
  • آموزگار، ژاله (۱۳۹۲) تاریخ اساطیری ایران، تهران: سمت ...
  • آیوازیان، ماریا (۱۳۹۱) اشتراکات اساطیری و باورها در منابع ایرانی ...
  • باغداساریان، ادیک (۱۳۸۰) نگاهی به تاریخ ارمنیان ایران، تهران: ادیک ...
  • بلخاری، حسن (۱۳۸۴) مبانی نظری هنر و معماری اسلامی، تهران: ...
  • بورکهارت، تینوس (۱۳۹۰) هنر مقدس، ترجمه جلال ستاری، تهران: سروش ...
  • بهمنی، پردیس (۱۳۸۹) سیر تحول و تطور نقش و نماد ...
  • پرهام، سیروس (۱۳۷۱) دست بافته های عشایری و ...
  • پویان، جواد؛ خلیلی، مژگان (۱۳۸۹) «نشانه شناسی نقوش سنگ ...
  • تورامانیان، توروس (۱۳۹۲) تاریخ معماری ارمنیان، ایروان: دانشگاه دولتی ایروان ...
  • جهانمرد، بهاره؛ ولی بیگ، نیما (۱۳۹۸) «بررسی تناسب و ...
  • خدادادی، علی؛ صفی خانی، نینا؛ احمدپناه، سیدابوتراب (۱۳۹۷) «بررسی ...
  • خزعلی، مرضیه (۱۳۸۷) «بررسی ماهیت فرشتگان از دیدگاه ادیان الهی»، ...
  • خلعتبری، محمدرضا (۱۳۸۳) کاوش­های باستان­شناسی در محوطه­های باستانی تالش: گزارش ...
  • دادور، ابوالقاسم؛ منصوری، الهام (۱۳۸۵) درآمدی بر اسطوره ها ...
  • دفتر آمار و اطلاعات استانداری لرستان، معاونت برنامه ریزی ...
  • ذاکرین، میترا (۱۳۹۰) «بررسی نقش خورشید بر سفالینه های ...
  • ذکاوت، سحر؛ نوری، سونیا (۱۳۹۷) «بررسی تطبیقی تزیینات وابسته به ...
  • رهبر، ایلناز (۱۴۰۰) «مطالعه تاریخی بازتاب تحولات نشانه ای ...
  • ریاضی، محمدرضا (۱۳۸۱) طرح ها و نقوش لباس ...
  • سارکسیان، گارون (۱۳۸۳) «دودمان گریکور مقدس و نخستین رهبران دینی ...
  • سرلو، خوان ادواردو (۱۳۸۹) فرهنگ نمادها، ترجمه مهرانگیز اوحدی، تهران: ...
  • سلطانی نژاد، آرزو؛ فرهمند بروجنی، حمید؛ ژوله، تورج (۱۳۹۳) ...
  • شایسته ­فر، مهناز (۱۳۸۹) »نماد اساس مطالعات زیبایی­ شناختی و ...
  • شریفی نیا، اکبر؛ ساریخانی، مجید؛ دولت یاری، عباس؛ ...
  • شریفی نیا، اکبر؛ لشکری، آرش (۱۳۹۷) «بررسی و مطالعه ...
  • شوالیه، ژان (۱۳۸۸) فرهنگ نمادها، ترجمه سودابه فضایلی، تهران: جیحون ...
  • صفی خانی، نینا؛ احمدپناه، سید ابوتراب؛ خدادادی، علی (۱۳۹۳) ...
  • عطایی، محمدرضا (۱۳۹۸) «نمادشناسی مرگ بر مبنای نقوش حک شده ...
  • علی نژاد، روجا (۱۳۹۳) «سفیدچاه، نمایه ای فراتر ...
  • فرزین، علیرضا (۱۳۸۴) گورنگاره های لرستان: پژوهشی مردم ...
  • فقیه میرزایی، گیلان؛ مخلصی، محمدعلی؛ حبیبی، زهرا (۱۳۸۴) تخت ...
  • کاراپتیان، آرمینه آ (۱۳۹۱) «پیشینه فرش های ارمنی و ...
  • کاظم پور، مهدی؛ محمدزاده، مهدی؛ شکرپور، شهریار (۱۳۹۹) «تحلیل ...
  • کالج، مالکوم (۱۳۸۰) اشکانیان، پارتیان، ترجمه مسعود رجب نیا، ...
  • کام­بخش فرد، سیف­الله (۱۳۷۷) گورخمره­های اشکانی. نشریه باستان­شناختی و تاریخ ...
  • کوپر، جی سی (۱۳۹۲) فرهنگ نمادهای آیینی، ترجمه رقیه ...
  • کوماراسوامی، آندانا (۱۳۸۶) فلسفه هنر مسیحی و شرقی، ترجمه امیرحسین ...
  • گراوند، افراسیاب (۱۳۹۷) «تفسیر شمایل نگارانه نقوش جانوری در ...
  • گیرشمن، رومن (۱۳۷۷) هنر ایران در دوران ماد و هخامنشی، ...
  • مبینی، مهتاب؛ شاکرمی، طیبه؛ شریفی نیا، اکبر (۱۳۹۷) «بررسی ...
  • مقدم، محمد (۱۳۸۰) مهر و ناهید، تهران: هیرمند ...
  • موسوی کوهپر، سید مهدی؛ خانعلی، حمید؛ نیستانی، جواد (۱۳۹۴) «سنگ ...
  • مولند، اینار (۱۳۸۰) جهان مسیحیت، ترجمه محمد باقر انصاری و ...
  • نادری گرزالدینی، مرجانه (۱۳۹۴) «مضامین و مفاهیم گیاهی در تخت ...
  • نوراللهی، علی؛ شیرزاد، غلام (۱۳۹۴) «معرفی و تحلیل گورستان ...
  • نوراللهی، علی؛ علی لو، سارا (۱۳۹۵) «قوم باستان ...
  • نوری زاده، احمد (۱۳۷۶) تاریخ و فرهنگ ارمنستان، تهران: ...
  • __________(۱۳۸۴) صد سال شعر ارمنی (از اواخر قرن نوزدهم تا ...
  • هال، جیمز (۱۳۸۰) فرهنگ نمادها در هنر شرق و غرب، ...
  • هژبری نوبری، علیرضا (۱۳۸۳) جایگاه کاوش­های مسجد کبود تبریز در ...
  • هژبری نوبری، علیرضا (۱۳۸۹) گزارش سومین فصل کاوش­های باستان­شناختی گورستان ...
  • هوسپیان، شاهین (۱۳۹۴) «چند کلیسای ارمنی در یک نگاه»، پیمان، ...
  • __________ (۱۳۹۶) «خاچکار» (بخش دوم)، پیمان، ۲۱(۸۱)، ۴۹-۸ ...
  • __________ (۱۳۹۷) «کاوش های باستان شناسی در آرامگاه ...
  • هیس، هوفمن رینولدز (۱۳۴۰) تاریخ مردم شناسی، ترجمه ابوالقاسم ...
  • یاحقی، محمدجعفر (۱۳۷۵) فرهنگ اساطیر و اشارات داستانی در ادبیات ...
  • یونگ، کارل گوستا (۱۳۵۲) انسان و سمبل هایش، ترجمه ابوطالب ...
  • ReferencesAhmadzadeh, F., Hosayni, S., Norasi, H. (۲۰۱۸). A Research on ...
  • Akbari M. ; Moulaii, M. M. (۲۰۱۹). The Impact of ...
  • Alinezhad, R. (۲۰۱۴). Sefidchah, An Image Beyond of a Cemetery ...
  • Amoozgar, J. (۲۰۱۳). Mythological History of Iran, Tehran: SAMT Publications ...
  • Ataie, M. (۲۰۱۹). Symbolism of Death based on Motifs Carved ...
  • Ayvazyan, M. (۲۰۱۲). Mythological Commonalities and Beliefs in Iranian and ...
  • Baghdasarian, E. (۲۰۰۱). A Short History of Armenian Community in ...
  • Bahmani, P. (۲۰۱۰). The Evolution of the Role and Symbol ...
  • Bolkhari, H. (۲۰۰۵). Theoretical Foundations of Islamic Art and Architecture, ...
  • Burckhardt, T. (۲۰۱۱). Sacred Art in East & West: Its ...
  • Chevalier, J. (۲۰۰۹). Dictionnaire des Symboles: Mythes, Reves, Coutumes, Translated ...
  • Cirlot, J.E. (۲۰۱۰). A Dictionary of Symbols, Tehran: Dastan Publications ...
  • Colledge, M. (۲۰۰۱). The Parthians, Translated by Massoud Rajabnia Tehran: ...
  • Coomaraswamy, A. (۲۰۰۷). ‎Christian and Oriental Philosophy of Art, Tehran: ...
  • Cooper, J. C. (۲۰۱۳). An Illustrated Encyclopaedia of Traditional Symbols ...
  • Davdar, A. & Mansouri, E. (۲۰۰۶). An Introduction to the ...
  • Faqigh Mirzaie, G., Mokhlesi, M. & Habibi, Z. (۲۰۰۵). Takht-e ...
  • Farzin, A. (۲۰۰۵). Lorestan Tombstone Motifs: An Anthropological Study on ...
  • Garavand, A.; Rezalou, R. (۲۰۱۹). Iconographic Interpretation of Animal Designs ...
  • Gershman, R. (۱۹۹۸). Iranian Art in the Median and Achaemenid ...
  • Hall, J. (۲۰۰۱). Illustrated Dictionary of Symbols in Eastern and ...
  • Hays, H.R. (۱۹۶۱). From Ape to Angel, Tehran: Ibn Sina ...
  • Hejbari Nobari, A. (۲۰۰۴). The location of the excavations of ...
  • Hejbari Nobari, A. (۲۰۱۰). Report of the third chapter of ...
  • Hovsepian, Sh. (۲۰۱۵). Several Armenian Churches it a Glance, Peyman ...
  • Hovsepian, Sh. (۲۰۱۷). Khachkar (Part ۲), Peyman Cultural Quarterly, ۲۱ ...
  • Hovsepian, Sh. (۲۰۱۸). Archaeological Excavations at the Tomb of the ...
  • Jahanmard, B., Valibeig, N. (۲۰۱۹). A Study on the Proportions ...
  • Jung, C.G (۱۹۷۳). Man and His Symbols, Translated by Abutaleb ...
  • Kambakhsh Fard, S. (۱۹۹۸). Parthian zebras, Journal of Archeology and ...
  • Karapetyan, A. (۲۰۱۲). The Background of Armenian Carpets and the ...
  • Kazempour, M., Mohammadzadeh, M., Shokrpour, S. (۲۰۲۰). The Iconography Analysis ...
  • Khalatbari, M. R. (۲۰۰۴). Archaeological excavations in Talesh archeological sites: ...
  • Khazali, M. (۲۰۰۸). Examining the Nature of Angels from the ...
  • Khodadadi, A., Safikhani, N., Ahmadpanah, S. (۲۰۱۸). A comparative study ...
  • Lorestan Governor's Office of Statistics and Information, Deputy of Planning ...
  • Mobini, M., Shakarami, T., Sharifinia, A. (۲۰۱۸). Comparative Study of ...
  • Moghaddam, M. (۲۰۰۱). Mehr and Nahid, Tehran: Hirmand Publications (Text ...
  • Molland, I. (۲۰۰۱). The World of Christianity, translated by Mohammad ...
  • Mousavi Kouhpar, S. M., Khanali, H.; Nayestani, G. (۲۰۱۶). Tombstones, ...
  • Naderi Garzaldin, M. (۲۰۱۵). Plant themes and concepts in Persepolis, ...
  • Noorallahi, A. and Alilu, S. (۲۰۱۶). Archaeological Ethnography of Armenian ...
  • Noorallahi, A. & Shirzad, Gh. (۲۰۱۵). Introduction and Analysis of ...
  • Nourizadeh, A. (۱۹۹۷). History and Culture of Armenia, Cheshmeh (Text ...
  • Nourizadeh, A. (۲۰۰۵). Hundred Years of Armenian Poetry, Cheshmeh (Text ...
  • Ouspensky, L. and Lossky, V. (۲۰۰۹). The Meaning of Icons, ...
  • Parham, C. (۱۹۹۲). Persian Rugs and Flatweaves, (Vol. ۲), Tehran: ...
  • Pooyan, J.; Khalili, M. (۲۰۱۰). Semiotics of Tombstones in Shiraz ...
  • Rahbar, I. (۲۰۲۱). A Historical Study of the Gender Signs ...
  • Riazi, M. (۲۰۰۲). Patterns and Designs of Sassanid Clothes and ...
  • Safikhani, N., Ahmadpanah, S., Khodadad, A. (۲۰۱۴). Semiotic of Isfahan ...
  • Sargsyan, G. (۲۰۰۴). Dynasty of St. Gregory and the First ...
  • Shahmandi, A. (۲۰۱۳). Evaluating and Comparing Tashtab (Water Tub) in ...
  • Sharifinia, A., Lashkari, A. (۲۰۱۸). A Review and Study of ...
  • Sharifinia, A., Sarikhani, M., Dolatyari, A., Ghaemi, N. (۲۰۱۶). Recognition ...
  • Shayestehfar, M. (۲۰۱۰). Symbol of the basis of aesthetic and ...
  • Soltaninejad, A., Farahmand Boroujeni, H., Zhole, T. (۲۰۱۴). Manifestation of ...
  • Streiter, O., Leonhard v., Yoann G. (۲۰۰۷). From Tombstones to ...
  • Touramanian, T. (۲۰۱۳). History of Armenian Architecture, Yerevan: Yerevan State ...
  • Ulubabyan, B. (۲۰۰۵). Khachkar, Peyman Cultural Quarterly, Translated by Edward ...
  • Yahaghi, M. (۱۹۹۶). A Dictionary of Myths and Narrative Symbols ...
  • Zakerin, M. (۲۰۱۱). The Study of Sun Image on Iranian ...
  • Zekavat, S., Noori, S. (۲۰۱۸). A Comparative Study of Architectural ...
  • URL۱: fa.wikipedia.org: ۵-۱۲:۵۹۰۹/۱۴۰۰: (نشان ملی ارمنستان)URL۲: tebyan-lorestan.ir:۱۳۹۹/۰۹/۰۹ ...
  • نمایش کامل مراجع