حقیقت نفس در مدرسه کلامی اصفهان و بازتاب آن در جنسیت مندی نفس

Publish Year: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 159

This Paper With 25 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPHT-19-2_004

تاریخ نمایه سازی: 9 مهر 1401

Abstract:

رابطه حقیقت انسان و جنسیت از مسائل چالش برانگیز چند دهه اخیر بوده است که پاسخ به بسیاری از مسائل زنان در گرو حل این مسئله است. با ورود فعالان فمینیسم به مباحث فلسفی و کلامی این پرسش جدی تر مطرح شد و برخی مانند لیبرال فمینیسم ها با انکار هویت زنانه، قائل به تساوی و برابری جنسیتی شدند و دسته دیگری از فمینیسم ها اختلاف های جنسیتی را به رسمیت شناختند. اگرچه این پرسش در مباحث نفس شناسی و انسان شناسی حکما و متکلمان مدرسه کلامی اصفهان جایگاهی نداشته است، می توان با تحلیل مباحث عمیق نفس شناسی آنها پاسخی سلبی یا ایجابی به این پرسش داد. این نوشتار با روش تحلیلی-توصیفی و با استنطاق مهم ترین مباحث نفس شناسی میرداماد، ملاصدرا، فیض کاشانی و علامه مجلسی مانند حدوث نفس، رابطه نفس و بدن، چگونگی تدبیر بدن توسط نفس، به دنبال بررسی جایگاه جنسیت در نفس است و در نهایت به این نتیجه رسیده است که با توجه به مبانی نفس شناسی آنها دیدگاه «جنسیت مندی نفس» به صواب نزدیک تر است. نفس در نحوه حدوث، تشخص، فعلیت و چگونگی عمل در این عالم نمی تواند از خصوصیات جنسیتی عاری باشد

Keywords:

جنسیت نفس , مدرسه کلامی اصفهان , نفس شناسی میرداماد , نفس شناسی صدرا , نفس شناسی فیض کاشانی , نفس شناسی علامه مجلسی

Authors

زینب تاجیک

دانشجوی دکتری دانشگاه قرآن و حدیث، قم، ایران

محمد رنجبر حسینی

استادیار دانشگاه قرآن و حدیث، قم، ایران

احمد کریمی

دانشیار دانشگاه قرآن و حدیث، قم، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • قرآن کریمابن سینا، حسین ابن عبدالله (۱۳۶۳). مبدا و ...
  • ابن فارس، ابوالحسن (۱۴۰۴ق). معجم مقاییس اللغه، تحقیق عبدالسلام محمد ...
  • تانگ، رزماری (۱۳۸۷). درآمدی جامع بر نظریه های فمنیستی، ترجمه ...
  • جگر، آلیسون (۱۳۸۷). چهار تلقی از فمینیسم، ترجمه املایی، تهران: ...
  • کاشانی، محمد بن شاه مرتضی (۱۳۶۲). اصول المعارف، چ دوم، ...
  • ______ (۱۴۲۷ق). الحقایق فی محاسن القرآن، تحقیق الحاج محسن عقیق، ...
  • ______ (۱۳۱۶). تفسیر الصافی، تهران: چاپ سنگی ...
  • فریدمن، جین (۱۳۸۳). فمینیسم، ترجمه ف مهاجر، تهران: آشیان ...
  • قلی زاه، احد (۱۳۹۰). «اعتقادات شیعه در کلام فیض»، فصلنامه ...
  • ملاصدرا، صدرالدین (۱۳۸۶). الحکمت المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، مصحح ...
  • _______ (۱۳۹۱). عرشیه، تهران: مولی ...
  • _______ (۱۳۶۶). تفسیر القرآن الکریم، قم: بیدار ...
  • ______ (۱۳۵۴). المبدا و المعاد، تصحیح سید جمال الدین آشتیانی، ...
  • مجلسی، محمدباقر (۱۴۰۴ق). بحارالانوار، بیروت: وفا ...
  • معین، محمد (۱۳۵۳). فرهنگ فارسی معین، تهران: سپهر ...
  • میرداماد الحسینی، محمدباقر (۱۳۶۷). القبسات، به کوشش مهدی محقق، چ ...
  • ____________ (۱۳۸۰). الجذوات و المواقیت، به کوشش علی اوجی، تهران: ...
  • یزدان پناه، یدالله (۱۳۹۱). جنسیت و نفس، در جنسیت و ...
  • ReferencesIbn Sina, Hossein Ibn Abdullah (۱۳۶۳). Origin and Resurrection, by ...
  • __________________(۱۳۸۰). Al-Jizwat and Al-Mawaqit, by the effort of Ali Oji, ...
  • نمایش کامل مراجع