تحلیل نشانه شناختی سبک سه نگاره شاهنامه فردوسی با عنوان «کشتن بهرام گور، اژدها را»

Publish Year: 1395
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 130

This Paper With 28 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPNFA-12-21_010

تاریخ نمایه سازی: 30 مهر 1401

Abstract:

چکیده نشانه شناسی به مطالعه نظام­های نشانه­ای در زندگی اجتماعی می­پردازد. نظریه های نشانه­شناختی در زمینه تحلیل آثار هنری و تصویری نیز کارآمد است. نشانه شناسی در تحلیل متن بصری و سبک آثار هنری به گستره معناهای متن نزدیک می شود. آفرینش هنری، عینیت بخشیدن به زیباییست و در نگاه نگارگر ایرانی قلمرو زیبایی با عالم مثال قرین است. فضا در نگارگری ایرانی نمودیست از فضای ملکوتی و هنرمند در بیان آن از زبان واقع­گرایانه استفاده نمی کند، بلکه زبان او، زبان نماد و نشانه است. مطالعه تطبیقی سه نگاره با عنوان مشترک «کشتن بهرام گور، اژدها را» از سه شاهنامه سلطان ابوسعید (مورخ ۷۳۰ه.ق)، شاهنامه مکتب شیراز (مورخ ۷۷۱ه.ق محفوظ در موزه توپقاپی سرای استانبول) و شاهنامه­ای مربوط به مکتب مشهد- قزوین (مورخ ۹۸۸ه.ق) از منظر نشانه­شناسی و سبک هنری آن از اهداف نگارندگان در مقاله است. نویسندگان، در آغاز به بحث عالم خیال و تاثیر و بازتاب آن در این نگاره­ها می پردازند، سپس نشانه­های نمادین، نمایه­ای و شمایلی را در دو نگاره بررسی و در خلال پژوهش، معنی هایی ضمنی اژدها و بن­مایه اژدهاکشی را تحلیل کرده اند. هم چنین شخصیت بهرام در اسطوره و تاریخ تبیین شده است. این پژوهش تطبیقی و توصیفی - تحلیلیست. دستاوردهای پژوهش نشان می دهد گرچه نگارگر در تصویر کردن اصل شعر وفادار است، در عین حال تابع صرف متن نبوده است، بلکه با انتخاب فرازی از شعر و در آمیختن آن با خیال و ارزش­های عرفی و هنری در برهه تاریخی خود، روایت تصویری خلاقانه خود را از این مضمون ها ارائه می­دهد.

Authors

آناهیتا مقبلی

دانش یار گروه پژوهش هنر. دانش گاه پیام نور. ایران

بهناز پیامنی

استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی. دانش گاه پیام نور. ایران.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • فهرست منابع. ...
  • آژند، یعقوب. (۱۳۸۷). مکتب نگارگری شیراز، ت‍ه‍ران : ف‍ره‍ن‍گ‍س‍ت‍ان ...
  • آژند، یعقوب. (۱۳۸۴). مکتب نگارگری تبریز و قزوین- مشهد، تهران: ...
  • احمدی، بابک. (۱۳۷۵). از نشانه شناسی تصویری تا متن، تهران: ...
  • اسدی، ابونصر علی بن احمد. ( ۱۳۱۷). گرشاسپ نامه، تصحیح ...
  • برن، لوسیا. (۱۳۷۵). اسطوره های یونانی، ترجمه عباس مخبر، تهران: ...
  • بری، مایکل. (۱۳۸۵). تفسیر هفت پیکر نظامی، ترجمه جلال علوی ...
  • بلخاری، حسن. (۱۳۸۸). مبانی عرفانی هنر و معماری اسلامی، تهران: ...
  • بلعمی، ابوعلی محمد بن محمد. (۱۳۸۵). تاریخ بلعمی (تکمله و ...
  • بلک، جرمی و آنتونی گرین. (۱۳۸۵). فرهنگ نامه خدایان (دیوان، ...
  • بیرل، آن. (۱۳۸۴). اسطوره های چینی، ترجمه عباس مخبر، تهران: ...
  • پاک باز، رویین. (۱۳۸۵). دایره المعارف هنر، تهران: فرهنگ معاصر.. ...
  • پاک باز، رویین. (۱۳۸۳). نقاشی ایران از دیرباز تا امروز، ...
  • پیرس، چارلز سندرس. (۱۳۸۱). «منطق به مثابه نشانه شناسی: نظریه ...
  • چندلر، دانیل. (۱۳۸۶). مبانی نشانه ­شناسی، ترجمه مهدی پارسا، تهران: ...
  • خوش نظر، سید رحیم و محمدعلی رجبی. ( ۱۳۸۸). «نظریه ...
  • دارا، مریم. (۱۳۸۶). «نگاهی بر اژدها و چند اژدهاکش ایرانی»، ...
  • دالاپیکولا، آنا ال. (۱۳۸۵). اسطوره های هندی، ترجمه عباس مخبر، ...
  • دینوری، ابوحنیفه احمد بن داود. (۱۳۸۶). اخبارالطوال، ترجمه محمود مهدوی ...
  • رستگارفسایی، منصور. (۱۳۷۹). اژدها در اساطیر، تهران: توس.. ...
  • رضی، هاشم. (۱۳۷۹). حکمت خسروانی، تهران: بهجت.. ...
  • ریاضی، محمدرضا. (۱۳۷۵). فرهنگ مصور اصطلاحات هنر ایران، تهران: دانش ...
  • زرین­کوب، عبدالحسین. (۱۳۶۸). تاریخ مردم ایران، تهران: امیرکبیر.. ...
  • زنجانی، محمود. (۱۳۹۰). فرهنگ جامع شاهنامه، تهران: عطایی.. ...
  • ستوده، حسین قلی. (۱۳۴۷). تاریخ آل مظفر، تهران: دانش گاه ...
  • سجودی، فرزان. (۱۳۸۷). نشانه شناسی کاربردی، تهران: قصه.. ...
  • شفیعی کدکنی، محمدرضا. (۱۳۹۰). صور خیال در شعر فارسی، تهران: ...
  • شوالیه، ژان و آلن گربران. (۱۳۸۴). فرهنگ نمادها، ترجمه سودابه ...
  • طبری، ابوجعفر محمد بن جریر. (۱۳۸۴). تاریخ الرسل و ...
  • عبدی، ناهید. (۱۳۹۰). درآمدی برآیکونولوژی: نظریه­ها و کاربردها، تهران: سخن.. ...
  • فردوسی، ابوالقاسم. (۱۳۸۶). شاهنامه، تصحیح جلال خالقی مطلق و هم ...
  • فردوسی، ابوالقاسم. (۱۳۸۶). شاهنامه، به تصحیح ژول مول، تهران: بهزاد.. ...
  • کرتیس، وستا سرخوش. (۱۳۸۶). اسطوره های ایرانی، ترجمه عباس مخبر، ...
  • کورکیان، ا.م و ژ.پ. سیکر. (۱۳۷۷). باغ­های خیال (هفت قرن ...
  • گردیزی، ابوسعید عبدالحی بن ضحاک بن محمود. (۱۳۸۴). زین الاخبار، ...
  • گری، بازیل. (۱۳۸۴). نقاشی ایرانی، ترجمه عرب علی شروه، تهران: ...
  • گرینباوم. ا.س. (۱۳۷۱). «اسطوره اژدهاکشی در هند و ایران»، ترجمه ...
  • گودرزی، مصطفا و گل نار کشاورز. (۱۳۸۶). «بررسی مفهوم مکان ...
  • گیرو، پی­یر. (۱۳۸۳). نشانه­ شناسی، ترجمه محمد نبوی، تهران: آگه.. ...
  • مالمیر، تیمور و فردین حسین پناهی. (۱۳۹۱). «اسطوره اژدهاکشی ...
  • مقدم اشرفی، م. (۱۳۶۷). هم گامی نقاشی با ادبیات در ...
  • مددپور، محمد. (۱۳۸۸). آشنایی با آرای متفکران درباره هنر۳ و۴، ...
  • مشتاق مهر، رحمان و سجاد آیدنلو. (۱۳۸۶). «... که آن ...
  • مولوی، جلال الدین محمد. (۱۳۷۲). مثنوی، به کوشش محمد استعلامی، ...
  • میرمحمدی، کیوان. (۱۳۸۸). «آیین اژدهاکشی؛ بازآفرینی مداوم زمان»، مجله فردوسی، ...
  • نرسیسیانس، امیلیا. (۱۳۸۵). انسان، نشانه، فرهنگ، تهران: افکار.. ...
  • ویلز، پاولین. (۱۳۸۷). رنگ درمانی، ترجمه مرجان فرجی، تهران: درسا.. ...
  • هاوکس، ترنس. (۱۳۷۷). استعاره، ترجمه فرزانه طاهری، تهران: مرکز.. ...
  • یاحقی، محمدجعفر. (۱۳۸۶). فرهنگ اساطیر و داستان­واره­ها در ادبیات فارسی، ...
  • یونگ، کارل گوستاو. (۱۳۹۱). انسان و سمبول­هایش، ترجمه محمود سلطانیه، ...
  • Tresidder, Jack. (۱۹۹۸). Dictionary Of Symbols, Duncan, Baird ...
  • نمایش کامل مراجع