تلقی ابراهیم امین الشورابی و علی عبار زلیخه من العزل الثانی والثلاثین لحافظ الشیرازی (دراسه مقارنه)
Publish place: Journal of Language Art، Vol: 5، Issue: 4
Publish Year: 1399
Type: Journal paper
Language: Arabic
View: 206
This Paper With 14 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- I'm the author of the paper
Export:
Document National Code:
JR_LART-5-4_001
Index date: 31 October 2022
تلقی ابراهیم امین الشورابی و علی عبار زلیخه من العزل الثانی والثلاثین لحافظ الشیرازی (دراسه مقارنه) abstract
تانی اهمیه البحوث المقارنه فی الکشف عن الاسس القنیه الرائده فی النقد الادبی الحدیث، فالادب فی مختلف عصوره لاینطوی علی ذاته، و انما بتصل بالاداب العاملیه الاخری، ظهرت نظریه التلقی فی العقود الاخیره من القرن التساع عشر لت<کد حضور دور القاری، مقثابل عدد من المقولات. تحمل ثقافه المتلقی اهمیته کبری فی هذا العمل، لانها الرافد الاساسی فی کل عمل ذهنی، لان المولف بحاجه الی ثراء ثقافی و خیالی لکتابه النص الادبی. من المتلقیین الذین قامو بترجمه اشعار حافظ الشیرازی، الادیب المصری ابراهیم امین الشورابی والادیب السوری علی عباس زلیخه. قد حاولنا فی هذا البحث دراسه الغزل الثانی والثلاثین من غزلیات حافظ و دراسه تلقی المتلقبین والمقارنه بینهما و ذکر المشابهات و ا لتمایزات و بواعثا. من النتائج التی حصلنا علیها هی، عدم تعمق المتلقیین فی بعض المعانی الخاصه والمصطلاحات والالقاب الخاصه، و اخیرا تبیین لنا ان تلقی الشورابی ابلغ من تلقی زلیخه، لان الشورابی کان علی درایه بالبیئه الایرانیه.، ولکن من جهه الاحاسیس والعاطفه، تلقیات زلیخه افضل من الشورابی.
تلقی ابراهیم امین الشورابی و علی عبار زلیخه من العزل الثانی والثلاثین لحافظ الشیرازی (دراسه مقارنه) Keywords:
تلقی ابراهیم امین الشورابی و علی عبار زلیخه من العزل الثانی والثلاثین لحافظ الشیرازی (دراسه مقارنه) authors
سیدفضل اله میرقادری
استاذ، قسمت اللغه الربیه و آدابها فی جامعه شیراز، ایران
فاطمه حوائج
خریجه ماجستیر فی اللغه العربیه و آدابها من جامعه شیراز، ایران
