نقدی بر کتاب «History and theory in anthropology» (تاریخ و نظریه در انسان شناسی)
Publish Year: 1401
Type: Journal paper
Language: Persian
View: 282
This Paper With 23 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- I'm the author of the paper
Export:
Document National Code:
JR_IHCS-22-7_001
Index date: 5 November 2022
نقدی بر کتاب «History and theory in anthropology» (تاریخ و نظریه در انسان شناسی) abstract
کتاب «تاریخ و نظریه در انسان شناسی»[i] نوشته الن برنارد (Alan Barnard) پژوهشگر و نویسنده برجسته مطالعات انسان شناختی به ویژه انسانشناسی آفریقای جنوبی از جمله آثار ارزشمند در حیطه انسان شناسی است. وی در کتاب حاضر به بررسی ماهیت نظری انسان شناسی در طول تاریخ و در بین آراء اندیشمندان و متفکران برجستهی این علم و مقایسه میان آنها و همچنین ریشهیابی نظریهها و مکاتب فکری ارائه شده در حوزه انسانشناسی می پردازد. هدف این کتاب بررسی نظرات پیشگامان مطالعات انسانشناسی، تکاملگرایی در همه ابعاد آن، نظریه اشاعه گران در باب مناطق فرهنگی، کارکردگرایی و کارکردگرایی ساختاری، نظریههای عملمحور، دیدگاههای پردازشی و مارکسیستی، جوانب مختلف نسبیگرایی، ساختارگرایی و پسا ساختارگرایی، دیدگاه های پست مدرنیسم و تفاسیر اخیر است. گرچه این اثر را باید مروری به نظریه های انسان شناختی و مشکلات مرتبط با آنها دانست اما از آن جایی که فاقد جزئیات مربوط به نظریه پردازان، رویکردها و اندیشههاست، همین ایجاز و اختصار عبارات و مطالب کتاب از وضوح مفهومی آن کاسته و توضیح و تکمیل بیشتری را میطلبد.
نقدی بر کتاب «History and theory in anthropology» (تاریخ و نظریه در انسان شناسی) Keywords:
نقدی بر کتاب «History and theory in anthropology» (تاریخ و نظریه در انسان شناسی) authors
زینب شریعت نیا
دانشجوی دکتری عرفان اسلامی؛ پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی
هادی وکیلی
دانشیار مطالعات تطبیقی عرفان، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
مراجع و منابع این Paper:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
