بررسی تطبیقی معنا و مفهوم قاعده ی «الواحد» از دیدگاه ابن سینا و ملاصدرا

Publish Year: 1393
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 184

This Paper With 18 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JRT-14-50_007

تاریخ نمایه سازی: 1 آذر 1401

Abstract:

در پژوهش حاضر، قاعده ی «الواحد لا یصدر عنه الا الواحد» با روشی تطبیقی-تحلیلی بین دو فیلسوف گران قدر جهان اسلام، شیخ الرئیس ابوعلی سینا و صدرالمتالهین ملاصدرا، مورد بررسی قرارگرفته است. در آغاز، سعی شده تبیینی صحیح از معنای قاعده و ساختار آن و بداهت مفهوم وحدت و کثرت، منشا ظهور قاعده و معتقدین و منکرین آن و دلایل اثبات قاعده و فروع قاعده ارائه شده، این نکته روشن گردد که جایگاه بحث از آن در فلسفه ی اولی و ذیل مباحث مربوط به مفارقات و علت و معلول است. توضیح این که قاعده ی الواحد یکی از قواعد کلی و ثمربخش فلسفه ی اسلامی است که نقشی اساسی در تفسیر مساله ی پیدایش منظم موجودات از هم دیگر، به ویژه پیدایش نخستین معلول بر عهده دارد. فیلسوفان اسلامی با تحلیل و اثبات این قاعده، آفرینش نخستین معلول به واسطه ی واجب تعالی را اصلی ترین مصداق این قاعده معرفی می کنند و معتقدند که بر اساس این قاعده، از واجب الوجود بسیط، تنها یک معلول به نحو بی واسطه صادر می شود. موضوع دیگری که در این مقاله از آن بحث می­شود این است که این عالم (ماسوی الله) به ظاهر متکثر چگونه از ذات باری تعالی، که واحد من جمیع الجهات است، صادر یا ناشی شده است؟!

Keywords:

- واحد ۲- صادر نخستین , ۳- ابن سینا , ۴- ملاصدرا , ۵- ربط کثیر به واحد , ۶- وحدت وجود , ۷- پیدایش کثرت , ۸- فروع قاعده , ۹- سنخیت

Authors

قاسم کاکایی

استاد دانشگاه شیراز

زهرا هوشمندی

کارشناس ارشد دانشگاه شیراز

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • ابراهیمی دینانی، غلامحسین، (۱۳۶۶)، قواعد کلی فلسفی در فلسفه اسلامی، ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله، (۱۴۰۴)، الشفاء( الالهیات) ، به ...
  • ، (۱۳۷۹)، النجاه من الغرق فی بحر الضلالات، مقدمه و ...
  • آشتیانی، میرزا مهدی، (۱۳۷۷)، اساس التوحید، تصحیح سیدجلال الدین آشتیانی، ...
  • حکمت، نصرالله، (۱۳۸۵)، «ابن عربی و نقد قاعده ی «الواحد»»، ...
  • خادمی، عین الله، (۱۳۸۵)، «تاثرات ملاصدرا از مکتب اشراقی در بحث ...
  • خلیلی، مصطفی، (۱۳۸۴)، «حقیقت محمدیه در حکمت متعالیه»، مجله اندیشه ...
  • ذبیحی، محمد، (۱۳۸۹)، فلسفه مشاء با تکیه بر اهم آراء ...
  • رحیمیان، سعید (۱۳۷۶)، «مقایسه تطبیقی برخی مبانی نظام­های فلسفی: (سینوی، ...
  • طباطبایی، علامه سید محمد حسین، (۱۳۸۷)، نهایه­الحکمه، ترجمه و شرح ...
  • ، (۱۳۸۷)، ، چاپ هشتم، ج ۲، قم: بوستان کتاب ...
  • طوسی، خواجه نصیر الدین، (۱۳۷۵)، شرح الاشارات و التنبیهات مع ...
  • عبودیت، عبدالرسول، (۱۳۸۹)، درآمدی بر نظام حکمت صدرائی، چاپ سوم، ...
  • فرامرز قراملکی، احد، (۱۳۸۲)،« نقش روش شناختی قاعده ی الواحد»، ...
  • کاکایی، قاسم، (۱۳۸۰)، «قاعده ی الواحد و «پارادوکس وحدت و ...
  • ملاصدرا، محمد بن ابراهیم، (۱۹۸۱)، الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه ...
  • ، (۱۳۶۳)، المشاعر، چاپ دوم، به اهتمام هانری کربن، تهران: ...
  • ملکشاهی، حسن، (۱۳۷۵)، ترجمه و شرح اشارات و تنبیهات ابن ...
  • میرداماد، محمد باقر، (۱۳۶۷)، القبسات، چاپ دوم، به اهتمام دکتر ...
  • نمایش کامل مراجع