بررسی تطبیقی مفهوم «خودشناسی» در اندیشه های مولوی و کازانتزاکیس

Publish Year: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 198

This Paper With 19 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ADAB-3-2_002

تاریخ نمایه سازی: 1 بهمن 1401

Abstract:

بر اساس آموزه های عرفانی، خودشناسی، یکی از مهم ترین موضوعات عرفانی تلقی و در بسیاری از طریقت های عرفانی با شناخت نفس و معرفت حق قرین دانسته شده است، به گونه ای که عارفان از بین راه های خداشناسی، به خودشناسی اهمیت بیشتری می دهند. به همین علت در تحقیق حاضر موضوع از منظر دو حکیم و در دو سرزمین بررسی و تطبیق شده است. هدف مقاله حاضر، مطالعه مفهوم «خودشناسی» در نظام فکری و اندیشگی مولوی و کازانتزاکیس است. مسئله ای که در این زمینه مطرح می شود، آن است که خودشناسی و نحوه دستیابی به آن نزد مولانا و کازانتزاکیس چه هم­سانی ها و تفاوت هایی دارد؟ روش این پژوهش کیفی بوده و از تحلیل و توصیف داده های مربوط به این دو ادیب استفاده شده است. یافته ها نشان می دهد، مولوی و کازانتزاکیس راه رسیدن به خودشناسی را در ریاضت، فقر و صبر می دانستند. وجه مشترک شناخت «خود» از نظر مولوی و کازانتزاکیس روبروسازی مستقیم شخص با فطرت الهی، تربیت عقل و آگاهی از پدیده های طبیعی است و بیشتر بر معرفت شهودی تاکید دارد و با تربیت سالک عارف به فناءفی­الله می رسد که نتیجه آن خودشناسی فردی است.

Authors

فاطمه اوانی

دانشجوی دکترای زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران

فرهاد درودگریان

دانشیار زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • آمدی، عبدالواحدبن محمد (۱۳۶۰)، غررالحکم و دررالکلم، تحقیق میرسید جلال­الدین ...
  • اشتیاقی، عصمت (۱۳۹۰)، رویکرد مولوی در مثنوی به قرآن کریم ...
  • پورافکاری، نصرت الله (۱۳۸۶)، فرهنگ روان­شناسی و روان پزشکی، تهران: ...
  • چیتیک، ویلیام (۱۳۸۲)، راه عرفانی عشق، ترجمه شهاب الدین عباسیه ...
  • حسن زاده آملی، حسن (۱۳۸۶)، صد کلمه در معرفت نفس، ...
  • زرین کوب، عبدالحسین (۱۳۸۵)، سر نی. تهران: علمی و فرهنگی.. ...
  • شفیع آبادی، عبدالله و غلامرضا ناصری (۱۳۸۵)، نظریه های مشاوره ...
  • عبدالکریم، خلیفه (۱۳۷۰)، مولوی، نیچه و اقبال، ترجمه محمد بقایی، ...
  • کازانتزاکیس، نیکوس (۱۳۵۷)، سرگشته راه حق، ترجمه منیرجزنی، تهران: امیرکبیر.. ...
  • کازانتزاکیس، نیکوس (۱۳۷۵)، زوربای یونانی، ترجمه محمد قاضی، تهران: خوارزمی ...
  • کازانتزاکیس، نیکوس (۱۳۸۸)، تصوف (سیرو سلوک)، ترجمه حیدرشجاعی، تهران: فهرست.. ...
  • کازانتزاکیس، نیکوس (۱۳۹۷)، گزارش به خاک یونان، ترجمه صالح حسینی، ...
  • لاندین، ویلیام، رابرت (۱۳۸۳)، نظریه ها و نظام های روان­شناسی. ...
  • مقدمی ماهی آبادی ، سمیرا (۱۳۹۰)، مضامین تعلیمی در مثنوی، ...
  • منصوریان، حسین و حسین سعادتی (۱۳۹۰)، «بررسی معرفت شهودی در ...
  • مولانا جلال الدین محمد بلخی (۱۳۸۱)، فیه ما فیه، بدیع­الزمان ...
  • مولانا جلال الدین محمد بلخی (۱۳۸۶)، مثنوی معنوی، نسخه قونیه، ...
  • مولانا جلال الدین محمد بلخی (۱۳۸۸)، مثنوی معنوی، تصحیح نیلکسون، ...
  • نراقی، احمد (۱۳۷۴)، معراج­السعاده، تهران: پیام ...
  • نمایش کامل مراجع