بررسی عدالت حاکم در فقه شیعه و اهل سنت
Publish place: Basic jurisprudential findings، Vol: 3، Issue: 5
Publish Year: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 88
This Paper With 24 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_PFMIU-3-5_004
تاریخ نمایه سازی: 28 شهریور 1402
Abstract:
این مقاله به بررسی این نکته پرداخته است که آیا عدالت در حاکم شرط است یا نه؟ از بررسی در کتب فقهی به دست آمده است که فقهای اهل سنت عدالت در حاکم را در سه صورت (انتخاب اهل حل و عقد، استخلاف و شورایی) شرط دانسته اند؛ ولی اکثر آن ها در یک صورت (استیلا و سیطره) شرط ندانسته اند. این حکم، متاثر از واقعیت تاریخی و حکومت استیلایی بنی امیه بوده که شرایط سه گانه را نداشتند. آن ها این باور را تلقین کردند که در صورت مستولی شدن حاکم با زور، شرط عدالت ساقط می شود؛ اما این باور با آموزه های قرآنی و سیره پیامبر اکرم (ص) و عقل در تضاد است. در فقه شیعه عدالت حاکم در همه زمان ها و شرایط، شرط است و هیچ گاه این شرط ساقط نمی شود. اگر عدالت در حاکم وجود نداشته باشد، سیطره او طاغوتی است و پیروی از او، پیروی از طاغوت محسوب می شود. صورت مستولی شدن حاکم با زور، شرط عدالت ساقط می شود؛ اما این باور با آموزه های قرآنی و سیره پیامبر اکرم (ص) و عقل در تضاد است. در فقه شیعه عدالت حاکم در همه زمان ها و شرایط، شرط است و هیچ گاه این شرط ساقط نمی شود. اگر عدالت در حاکم وجود نداشته باشد، سیطره او طاغوتی است و پیروی از او، پیروی از طاغوت
Keywords:
Authors
محمد عارف صداقت
محقق و پژوهگشر