بازخوانی ابعاد معرفت شناختی نظریه جهان تصویر در اندیشه ویتگنشتاین متاخر

Publish Year: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 145

This Paper With 20 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_FHI-9-32_005

تاریخ نمایه سازی: 19 مهر 1402

Abstract:

مفهوم جهان تصویر، از آموزه های اصلی در نظریه ویتگنشتاین متاخر است. بر پایه این دیدگاه، هر انسانی به واسطه حضور در بازی زبانی، از چارچوبی ذهنی برخوردار می شود که بر شیوه نگرش او به جهان و معرفت سایه انداخته و عقلانیت و ارزیابی های او از صدق و کذب را راهبری می کند. جهان تصویر، از بستر اجتماع و فرهنگ و نیز نوع انتخاب های عملی افراد به وجود می آید. هدف از این مقاله آن است که مبانی و نتایج معرفت شناختی این نظریه را واکاوی کند و نشان می دهد نتیجه این نظریه، نفی فرامعیار در معرفت خواهد بود. همچنین با پذیرش این دیدگاه نمی توان از واقع گرایی معرفت شناختی دفاع کرد. نظریه جهان تصویر، زمینه را برای رشد معرفت شناسی اجتماعی تسهیل کرد. با تمام تلاش های ویتگنشتاین برای تبیین جهان تصویر، این نظریه از چند آسیب رنج می برد؛ یکی اینکه این دیدگاه خودمتناقض است. دیگر اینکه تحلیل های ویتگنشتاین برای اثبات تاثیر اجتماع در پیدایش جهان تصویر تام نیست و بسیاری از فروض از نظر او پنهان مانده است. همچنین در این نظریه میان زبان و مفهوم خلط شده و رابطه عمل و باور به دقت تصویر نشده است. تحلیل ویتگنشتاین از غیراختیاری بودن باور نیز ناتمام است. این دیدگاه به نسبیت معرفت شناختی منتهی می شود. این مقاله با روش توصیفی تحلیلی سامان یافته است.

Authors

عبداله محمدی

استادیار و عضو هیئت علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله (۱۴۰۴ق). الشفاء، «طبیعیات». به تحقیق ...
  • ارسطو (۱۳۸۵). اخلاق نیکوماخوس. ترجمه محمدحسن لطفی تبریزی. تهران: طرح ...
  • (۱۳۶۶). درباره نفس.ترجمه علی مراد داوودی. چاپ دوم. تهران: حکمت ...
  • حجت، مینو (۱۳۹۱). بی دلیلی باور، «تاملی در باب یقین ...
  • حسین زاده، محمد (۱۳۹۶). معرفت، «چیستی و امکان». قم: موسسه ...
  • حسین زاده، مهدی (۱۳۹۴). «نقد و بررسی تفسیر ایده آلیستی ...
  • سرل، جان (۱۳۷۲). ویتگنشتاین در: مگی برایان، فلاسفه بزرگ. ترجمه ...
  • کنی، آنتونی (۱۳۹۲). معماری زبان و ذهن در فلسفه ویتگنشتاین. ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم(۱۹۸۱م). الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه ...
  • ملکوم، نورمن(۱۳۸۰). «ویتگنشتاین متقدم و متاخر». ترجمه رضا بخشایش. پژوهش ...
  • ویتگنشتاین، لودویگ (۱۳۹۱). پژوهش های فلسفی. ترجمه فریدون فاطمی. تهران: ...
  • Glock, Hand Johann,(۱۹۹۶), A Wittgenstein Dictionary, The Blackwell ...
  • Wittgenstein, Ludwig, (۱۹۶۹) On certainty, translated by Denis Paul and ...
  • Wittgenstein, Ludwig (۱۹۶۷), Zettel, ed. G. E. M. Anscombe and ...
  • Kusch, Martin, Coliva Annalisa, on Wittgenstein and Epistemic Relativism, Philosophia ...
  • نمایش کامل مراجع