آیرونی در ذهن و زبان ناصرخسرو

Publish Year: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 48

This Paper With 26 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_LCQFN-10-40_006

تاریخ نمایه سازی: 8 آذر 1402

Abstract:

نگرش آیرونیک بیانگر نوعی شیوه زندگی و نحوه­ای از بودن و درک خویش در این جهان است. کسی که از چنین درکی برخوردار باشد، دارای موضعی نخبه­گرایانه است. ازاین­رو در حیطه مسائل روشن فکری، آیرونی مهم ترین روش برخورد با واقعیت است. می توان گفت به هم خوردن تعادل و نظم زندگی در افراد زیرک، متفکر و عمیق نوعی نگرش فلسفی آمیخته با تردید، اعتراض و طنز ایجاد می کند. در زندگی شخصی و شعری ناصرخسرو نیز پیشامدهایی رخ داده است که موجب شده وی از موضعی فراتر از دیگران مسائل مهم زمانه خود را بنگرد و درک کند. بر اساس یافته های تحقیق به نظر می رسد چیزی که بیش از هر تجربه و رخدادی، بن مایه اشعار ناصرخسرو را تحت تاثیر قرار داده و از وی شاعری جدی، غیرمنعطف، معترض و عبوس ساخته ، ناکامی اجتماعی او از گرایش به آیین اسماعیلیه، شکست تبلیغات مذهبی و عدم توفیق در کسب دوباره پایگاه اجتماعی است. روش این تحقیق توصیفی تحلیلی، ابزار گردآوری اطلاعات برگه­نویسی و حوزه مطالعات کتابخانه­ای است.

Authors

روح الله هادی

دانشگاه تهران

محمدرضا ترکی

دانشگاه تهران

میترا گلچین

دانشگاه تهران

سیما رحمانی فر

دانشگاه تهران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • اسلامی ندوشن، محمدعلی (۱۳۵۳). «پیوند فکر و شعر در نزد ...
  • پیربابایی، محمدتقی و دیگران (۱۳۹۴). «بررسی فرایند دلبستگی مکان با ...
  • دشتی، علی (۱۳۶۲). تصویری از ناصرخسرو. به کوشش مهدی ماحوزی. ...
  • دفتری، فرهاد (۱۳۷۵). تاریخ و عقاید اسماعیلیه. ترجمه فریدون بدره ...
  • ریپکا، یان (۱۳۵۴) تاریخ ادبیات ایران. ترجمه عیسی شهابی. تهران: ...
  • قاسم زاده، سیدعلی و دیگران (۱۳۹۱). «آیرونی و کارکرد آن ...
  • کلانتری، مهرداد (۱۳۸۴). روانشناسی ارتباط. اصفهان: دانشگاه اصفهان.. ...
  • کیرکگور، سورن (۱۳۹۵). مفهوم آیرونی، با ارجاع مداوم به سقراط. ...
  • گلرخ ماسوله، اسماعیل (۱۳۸۷). «سفر هفت ساله ناصرخسرو: هجرتی فکری ...
  • موریل، جان (۱۳۸۲) فلسفه طنز، بررسی طنز از منظر دانش، ...
  • موکه، داگلاس کالین (۱۳۸۹). آیرونی. ترجمه حسن افشار. تهران: نشر ...
  • ناصرخسرو قبادیانی (۱۳۶۷). سفرنامه. به تصحیح و شرح جعفر شعار. ...
  • (۱۳۸۶). دیوان اشعار به همراه روشنایی نامه و سعادت نامه. ...
  • (۱۳۹۳). دیوان اشعار. به تصحیح مجتبی مینوی و مهدی محقق. ...
  • نیکوبخت، ناصر و مجید هوشنگی (۱۳۹۲). «تحلیل بن مایه های ...
  • ولک، رنه (۱۳۸۸). تاریخ نقد جدید. ج۱. ترجمه سعید ارباب ...
  • Agnew, R. (۱۹۹۲). Foundation for a General Strain Theory of ...
  • Bradford, R. (۱۹۹۷). Stylistics. London: Routledge (UK).. ...
  • Eslāmi Nadushan, M.A. (۱۹۷۴). "Peyvand-e- fekr O Sheʼr dar Nazd-e ...
  • Pirbābāyi, M. et al. (۲۰۱۵). "Barresi-ye- Farāyand-e- Delbastegi-ye- makan bā ...
  • Dashti, A. (۱۹۸۳). Tasviri az Nāserkhosrow. Selected by Mehdi Māhozavi. ...
  • Daftari, F. (۱۹۹۶). Tātikh O Aʼqāyed-e Esmāʼiliye. Fereydun Badreʼi (Trans.). ...
  • Rypka, Y. (۱۹۷۵). Tātikh-e- Adabiyāt-e- Irān. Eisā shahābi (Trans.). Tehran: ...
  • Qāsemzāde, A. et al. (۲۰۱۲). "Ironi va Kārkard-e- ān dar ...
  • Kalāntari, M. (۲۰۰۵). Ravānshenāsi-ye- Ertebāt. Esfahān: Dāneshgāh-e Esfahān Publication. [in ...
  • Kiyerekgor, S. (۲۰۱۶). Mafhum-e- irony, bā Erjaʼ-e- Modām be Soqrāt. ...
  • Golrokh-e- Māsule, E. (۲۰۰۸). "Safar-e- Haftsāle-ye- Nāserkhodrow: Hejrati Fekri O ...
  • Muril, J. (۲۰۰۳). Falsafe-ye- Tanz, Barresi-ye- Tanz Az Manzar-e- Dānesh, ...
  • Muke, D. (۲۰۱۰). Ironi. Hasan Afshār (Trans.). Tehrān: Markaz Publication. ...
  • Nāserkhosrow Qobādiyāni (۱۹۸۸). Safarnāme. Jafar shoār. Tehran: Qatre Publication. [in ...
  • ___________________ (۲۰۰۷). Divān-e- Ashʼār be Hamrāh-e- Roshanāyināme va Saʼādatnāme. Nasrollāh ...
  • ______________________ (۲۰۱۴). Divān-e- Aʼshār. Mojtabā Minovi & Mahdi Mohaqqeq. Tehran: ...
  • Nikubakht, N. & M. Hushangi (۲۰۱۳). "Tahlil-e- Bonmāyehāy-e- Estfhām dar ...
  • Velek, R. (۲۰۰۹). Tārikh-e- Naqd-e- jaded. Vol. ۱. Saeid Arbab ...
  • نمایش کامل مراجع