تحلیلی جامعه شناختی بر حکایت «شیخ صنعان» در منطق الطیر (براساس نظربه «داغ ننگ» اروینگ گافمن)
Publish Year: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 64
This Paper With 26 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_PLL-20-66_002
تاریخ نمایه سازی: 14 آذر 1402
Abstract:
حکایت «شیخ صنعان» بکی از روایت های خواندنی در ادبیات عرفانی است. ضرورت
و کاربست نظریه های جدید. موجب می شود تا حکایت مذکور فراتر از متن و بافت
عرفانی خود، نشان دهنده دلالت های جامعه شناختی و روانشناختی باشد. با استفاده
از رویکردهای مربوط به روانشناسی اجتماعی، علاوه بر خارج کردن متن مذکور از
محدویت های سنتی، ظرفیتی توضیحی و تفسیری فراهم می شود تا حکایت
«شیخ صنعان» با توجه به نظریه «داغ ننگ» اروینگ گافمن، مورد ارزیابی قرار
گیرد.گافمن با اصرار بر تحلیل رفتار و کنش های آگاهانه افراد در اجتماع، مبدع
جامعه شناسی تحلیلی و غیر کمی است. روش تحقیق مورد نظر در این مقاله نیز
کیفی، توصیفی و از نوع تحلیل رفتار و کنش فردی است. وجود متغیرهایی چون
«الگوی نمایش». «دو خویشی». «طردشدگی و انزوای اجتماعی» «ضایع شدن هویت
مشترک» «آگاهان و خودی ها» «آشکارشدگی». «عادت واره»» «بازیافتن هویت از
دست رفته»، «مکانیسم های دفاعی و روانی» و... در روایت شیح صنعان، موجب شده
است تا تحلیل و همچنین نتایج برآمده از کاربست نظریه جامعه شناختی-
روانشناختی «داغ ننگ» گافمن در این حکایت. باورپذیر و متقاعد کننده باشد.
پیش فرض این است که عدم تعادل و توازن میان «خود» فردی و «خود» اجتماعی.
موجب «داغ ننگ» و رسوایی شیح صنعان شده است.
Keywords:
Authors
محمد خسروی شکیب
دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه لرستان، ایران