تطبیق شاخصه های آثار طالبوف تبریزی و گرافیک مطبوعاتی کشور برمبنای تفکر مشروطه خواهی دوره قاجار

Publish Year: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 164

This Paper With 18 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ISLART-20-50_033

تاریخ نمایه سازی: 23 دی 1402

Abstract:

کارکرد اجتماعی زبان باعث بازتاب ایدئولوژی در انحای مختلف رد، تایید یا سکوت نسبت به گفتمان مسلط بر جامعه در آثار زبانی و ادبی می شود. میخاییل باختین با نظریه گفت وگومندی خود بر نقش ایدئولوژیکی زبان در جوامع انسانی تاکید کرده است، گفت وگو را اساس زبان می داند. در تاریخ ادبیات فارسی مولفه ها و نشانه های این نظریه را می توان در دوره مشروطه بازیافت که شروع مطالبه گری و تزلزل در پایه های ایدئولوژی نظام مسلط و بستر مناسبی برای شکل گیری فرهنگ نقد و گفت وگوست. در میان نویسندگان پیشرو و منتقد این دوره، آثار طالبوف تبریزی- ازجمله کتاب احمد و مسالک المحسنین- از حیث ایجاد نخستین نشانه های گفت وگو و نقد حائز اهمیت است. پژوهش حاضر به روش توصیفی و تحلیلی و با تکیه بر داده های منابع کتابخانه ای انجام شده است. مبنای کتاب احمد بر گفت وگو نهاده شده و مسالک المحسنین نیز از اولین سفرنامه های خیالی دوره مشروطه است که ساختار مبتنی بر گفت وگوهای روایی طولانی دارد. این آثار به دلیل عینیت و رویکرد اجتماعی و انتقادی خود، ایدئولوژی مشروطه خواهی، قانون گرایی، وطن دوستی و ارزش های مدنی را در سطوح واژگانی، نحوی و بلاغی بازتاب می دهند؛ اسامی و صفات مهم ترین عناصر نشان دار زبان برای بیان ایدئولوژی هستند. تفکر مشروطه خواه نویسنده در سطح نحوی نسبت به دو سطح دیگر نمود بارزی ندارد و در سطح بلاغی، تمثیل، کنایه و نماد مهم ترین شگردهای ادبی طالبوف برای بیان اوضاع اجتماعی ایران هستند که باعث قرار گرفتن این نوشته ها در ژانر سیاسی می شوند.اهداف پژوهش:بررسی نظریه گفت وگومندی باختین و مشروطیت در آثار طالبوف و گرافیک معاصر.بررسی نخستین نشانه های گفت وگومندی به معنای نقد سیاسی موثر در پیشبرد گفتمان نوگرایی.سوالات پژوهش:نظریه گفت وگومندی باختین و ایدئولوژی مشروطیت در آثار طالبوف و گرافیک معاصر چه بازتابی یافته است؟نخستین نشانه های گفت وگومندی به معنای نقد سیاسی موثر در پیشبرد گفتمان نوگرایی چیست؟

Authors

لیلی معنوی

دانشجوی دکتری ادبیات فارسی،گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه محقق اردبیلی، اردبیل، ایران.

بیژن ظهیری ناو

دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه محقق اردبیلی، اردبیل، ایران

شکرالله پورالخاص

استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه محقق اردبیلی، اردبیل، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • آدمیت، فریدون. (۱۳۴۵). اندیشه های طالبوف تبریزی، تهران: انتشارات دماوند ...
  • آرین پور، یحیی. ( ۱۳۷۲). از صبا تا نیما (تاریخ ...
  • اکو، امبرتو. (۱۳۹۰). «استعاره از نگاه ادبیات سنتی اروپایی، فلسفه، ...
  • ایگلتون، تری. (۱۳۸۶). پیش درآمدی بر نظریه ادبی. ترجمه عباس ...
  • باختین، میخاییل. (۱۳۹۱). تخیل مکالمه ای (جستارهایی درباره رمان). ترجمه ...
  • باختین، میکائیل. (۱۳۷۳). سودای مکالمه، خنده، آزادی. ترجمه محمد پوینده، ...
  • تودوروف، تزوتان. (۱۳۹۳). منطق گفت وگویی میخاییل باختین. ترجمه داریوش ...
  • حسینی کومله، محسن. (۱۳۹۵). «بررسی و تحلیل گرافیک مطبوعاتی ایران ...
  • شمیسا، سیروس. (۱۳۹۳). بیان. چاپ سوم، ویراست چهارم. تهران: نشر ...
  • طالبوف، عبدالرحیم. (۱۳۹۴). کتاب احمد (یا مسائل الحیات). به کوشش ...
  • طالبوف، عبدالرحیم بن ابوطالب. (۱۳۹۴). مسالک المحسنین. چاپ دوم. تهران: ...
  • فتوحی، محمود. (۱۳۹۰). سبک شناسی (نظریه ها، رویکردها و روش ...
  • قاضی مرادی، حسن. (۱۳۹۱). شوق گفت وگو و گستردگی فرهنگ ...
  • لاری، مریم. (۱۳۹۶). «مطالعه تطبیقی لگوتایپپ های مصور مطبوعاتی و ...
  • نیستانی، محمدرضا. (۱۳۹۴). اصول و مبانی دیالوگ (روش شناخت و ...
  • هاشمی، نجمه. (۱۳۹۰). نقد جامعه در آثار داستان نویسان صدر ...
  • یوسفی، غلامحسین. (۱۳۵۷). دیداری با اهل قلم (درباره بیست کتاب ...
  • نمایش کامل مراجع