پیام متین

Publish Year: 1380
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 23

نسخه کامل این Paper ارائه نشده است و در دسترس نمی باشد

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_MATIN-3-11_001

تاریخ نمایه سازی: 19 اسفند 1402

Abstract:

خلاصه ماشینی:شخصیتی که سلسله بسیاری از فرق تصوف به وجود قطب الاقطاب وی منتهی می گردد و این در حالی است که عرفان اسلامی جز در چند سده اخیر بیشتر وامدار دانشمندان اهل سنت بوده است و عرفان نظری به نحوی که ما می شناسیم قرنها بعد از شهادت حضرتش در کتب شیعیان نمود می یابد، تا امروز که بزرگترین حافظان این گنجینه علم و عمل ، شیعیان و دلباختگان اهل بیت عصمت و طهارت گردیده اند. و در این میان حضرت امام را به عنوان دانشمندی که بیشترین کتب خویش را در زمینه عرفان اسلامی نگاشته است باید از زمره بزرگترین صاحبان و مروجان این علم دانست که در بالاترین رده فقاهت شیعی ، هم خویش را از توجه به عرفان نظری باز نداشته است . و لذا به واسطه نوع نگاه عارفانه ایشان که برگرفته از فقه و حدیث اهل بیت است ، می توان عرفان امام را عرفان شیعی نامید.