تقابل جهان بینی گفتمانی حضرت نوح(ع) و قوم او در سوره هود طبق تحلیل گفتمان انتقادی وان دایک

Publish Year: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 29

This Paper With 38 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_RJQK-14-55_001

تاریخ نمایه سازی: 19 فروردین 1403

Abstract:

تحلیل گفتمان انتقادی درصدد کشف جهان­بینی گوینده از طریق بررسی نحوه گفتمان با شرایط برون­متنی است. وان دایک زبان را حامل ایدئولوژی گوینده و دارای بار قدرت می­داند. او در گفتمان انتقادی، به تاکید بر ویژگی­های مثبت خود و ویژگی­های منفی دیگری، تاکید بر طرد ویژگی­های مثبت دیگری و ویژگی­های منفی خودی در ساختارهای خرد واژگانی، نحوی، بلاغی، معنایی، استدلالی و کنشی اشاره دارد. سوره هود دارای گفتگوی حضرت نوح و قومش است که دو طرف گفتگو سعی در تاکید ویژگی های مثبت خود و ویژگی­های منفی دیگری و طرد ویژگی­های منفی خود و ویژگی­های مثبت دیگری است. این تحقیق با روش توصیفی تحلیلی و تحلیل گفتمان انتقادی وان دایک درصدد تحلیل گفتمان نوح(ع) و قومش در سوره هود است. این پژوهش ثابت می­کند که در سوره هود، گفتمان نوح، با وجود سرسختی­ها و تهدیدها و تحقیرهای قومش علیه او، بیشتر برپایه تقویت ویژگی­های مثبت خود و ویژگی های منفی قومش با نرمی و مدارا و زبانی انعطاف­پذیر و پرسشی و دارای بار عاطفی سرشار از نوع دوستی برپایه مردم سالاری دینی و استدلال منطقی برای به تفکر واداشتن قومش جهت دوری از سرسختی است که با کاربست صورت­های مختلف زبانی، گفتمان را با در نظر گرفتن منفعت خود و قومش، به سمت خود تغییر می­دهد تا آنان را به راه راست هدایت نماید، در حالی­که گفتمان قومش، با کاربست صورت های مختلف زبانی، سعی در تغییر جهت قدرت گفتمان به نفع خود و به ضرر حضرت نوح با خشونت و تهدید و زبانی انعطاف­ناپذیر و قطعیت و سخت­سری در کلام برپایه دیکتاتوری بدون استدلال منطقی را برپایه دیکتاتوری دارند.

Authors

رجاء ابوعلی

دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه علامه طباطبایی تهران

احمد عارفی

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات عربی دانشگاه علامه طباطبایی تهران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • آلوسی، ابوالفضل. (۱۹۹۴م). روح­المعانی فی تفسیر القرآن العظیم والسبع المثانی. ...
  • ابن عاشور، محمد الطاهر. (۱۹۸۴م). تفسیر التحریر والتنویر. ج۱۲. تونس: ...
  • ابن کثیر. (۱۴۳۱ق). تفسیر القرآن العظیم. تحقیق حکمت بن بشیر ...
  • ابن هشام انصاری. (۲۰۰۰م). مغنی اللبیب عن کتب الاعاریب. التحقیق ...
  • ابوحیان الاندلسی، محمد. (۲۰۱۰م). تفسیر البحر المحیط. دراسه وتحقیق وتعلیق ...
  • ابوالسعود، محمد. (د.ت). ارشاد العقل السلیم الی مزایا الکتاب الکریم. ...
  • بسیونی، عبدالفتاح فیود. (۲۰۱۵م). علم المعانی(دراسه بلاغیه ونقدیه لمسائل­المعانی). القاهره: ...
  • بیتس، دانیل و فرد پلاگ. (۱۳۷۵ش). انسان­شناسی فرهنگی. ترجمه: محسن ...
  • جرجانی، عبدالقاهر. (۲۰۰۴م). دلائل الاعجاز. تعلیق محمود محمد شاکر. القاهره: ...
  • الرازی، محمد فخرالدین. (۱۹۸۱م). تفسیر الفخر الرازی المشتهر بالتفسیر الکبیر ...
  • راغب اصفهانی. (۲۰۰۹م). المفردات فی غریب القرآن. تحقیق صفوان عدنان ...
  • سامرایی، فاضل صالح. (۲۰۰۰م). معانی النحو. . ج۱. عمان: دارالفکر ...
  • سلطانی، علی اصغر. (۱۳۸۴ش). «تحلیل گفتمان به مثابه نظریه و ...
  • سیدقطب. (۲۰۰۳م). فی ظلال القرآن. ج۴. بیروت: دارالشروق ...
  • طبرسی، ابوعلی الفضل. (۲۰۰۶م). مجمع البیان فی تفسیر القرآن. ج۵. ...
  • فتاحی، سیدمهدی. (۱۳۸۷ش). «گفتمان قدرت در اندیشه میشل فوکو». فصل­نامه ...
  • فرکلاف، نورمن. (۱۳۷۹ش). تحلیل گفتمان انتقادی. ترجمه فاطمه شایسته پیران ...
  • قرطبی، ابوعبدالله. (۱۹۶۴م). الجامع لاحکام القرآن: تفسیر القرطبی. ج۹. تحقیق: ...
  • مرتاض، عبدالملک. (۱۹۹۸م). فی نظریه الروایه(بحث فی تقنیات السرد). کویت: ...
  • مکارم شیرازی، ناصر. (۱۳۸۷ش). تفسیر نمونه. ج۶. تهران: دارالکتب الاسلامیه ...
  • وان دایک، تئون. (۱۳۹۴ش). ایدئولوژی و گفتمان. ترجمه محسن نوبخت. ...
  • نمایش کامل مراجع