سیویلیکا را در شبکه های اجتماعی دنبال نمایید.

آموزش به مثابه تمکین: آداب نامه های کلاسیک فارسی و سنت پرسش گریزی

Publish Year: 1402
Type: Journal paper
Language: Persian
View: 135

This Paper With 33 Page And PDF Format Ready To Download

Export:

Link to this Paper:

Document National Code:

JR_ADAB-4-4_002

Index date: 18 May 2024

آموزش به مثابه تمکین: آداب نامه های کلاسیک فارسی و سنت پرسش گریزی abstract

آداب ­نامه­ ها، در میان ایرانیان به عنوان متون آموزشی ایفای نقش کرده­ اند. شیوه غالب در این محتواها، یک­ سویه و توصیه به انجام یا منع از انجام کارها است و عمدتا همراه با استدلال عقلانی نیست. مفاهیم و موضوعات مندرج در این متون سیاسی-اخلاقی بوده و از پشتوانه­ های دینی، عرفانی و عرفی بهره می ­برند و بر مبنای آن ها ساختار و ضرورت نهادهای اجتماعی از جمله نهاد آموزش را در هیئت الگوی اندرز-پیشنهاد با شنونده/خواننده در میان می ­گذارند. به عبارتی دیگر، شیوه انتشار دانایی مذکور با ساختار تکرار-یادآوری بر استراتژی تمکین استوار بوده، اصل پرسشگری و دیالوگ در تعامل آموزشی را معمولا به تعلیق درآورده است. در این نوشتار وجوه پرسش ­گریزی و علل امتناع از آن در پنج آداب نامه سیاسی ­اخلاقی پدیده­ آمده یا بازخوانی ­شده در قرن­های پنجم تا هفتم هجری قمری دلالت ­یابی و تفسیر شده است. نتیجه نشان می دهد که مولف-راویان متون مذکور گاه با ذکر گزاره ­ها به صورت مستقیم و صریح شنونده/خواننده را به پرهیز از پرسش دعوت می­ کنند، گاهی هم به شکل غیرمستقیم با حکایت­ پردازی و طرح گفتمان تنبیه/تشویق به این امر پرداخته ­اند. نظم گفتمانی گزاره/حکایت­های تولید/رواج پرسش­گریزی در این متن­ها بر مدار دو عنصر ماهیت موضوع و جایگاه راوی سامان یافته است که بنا به ساختار عمودی نهفته در تئوری آموزش، اقتدارگرایانه می ­نماید. البته در تبیین این اقتدارگرایی و تفسیر آن به استبداد آموزشی باید تامل نمود؛ چراکه دلالت­های متنی و برون متنی دیگری وجود دارد که چنین نگاهی را تعدیل می کند.

آموزش به مثابه تمکین: آداب نامه های کلاسیک فارسی و سنت پرسش گریزی Keywords:

آداب نامه های کلاسیک فارسی , متون سیاسی-اخلاقی , آموزش و تمکین , آموزش و پرسش گری

آموزش به مثابه تمکین: آداب نامه های کلاسیک فارسی و سنت پرسش گریزی authors

یحیی بزدوده

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشکده زبان و ادبیات، دانشگاه کردستان، سنندج، ایران.

پارسا یعقوبی جنبه سرایی

استاد گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده زبان و ادبیات، دانشگاه کردستان، سنندج، ایران.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
آریان، حسین (۱۳۹۹)، بررسی مقایسه ای آموزه های تعلیمی، اخلاق ...
ابراهیمی، نامدار و محمود مهرمحمدی (۱۳۹۹)، تربیت برای پرسیدن: درآمدی ...
احمدی، بابک (۱۳۸۹)، ساختار و تاویل متن، تهران: مرکز ...
ترابی فارسانی، سهیلا و علی­اکبر غندی (۱۳۹۴)، آداب نامه ها ...
تکمیل همایون، ناصر (۱۳۸۳)، اندرزنامه نویسی ایرانی، سخنرانی در بزرگداشت ...
تودوروف، تزوتان (۱۳۷۷)، منطق گفتگویی، ترجمه داریوش کریمی، تهران: نشر ...
خالق خواه، علی(۱۳۹۳)، رابطه عقل و دین از دیدگاه غزالی ...
خسرونژاد، مرتضی و سودابه شکراله زاده (۱۳۹۷)، معنا و مبنای ...
دکارت، رنه (۱۳۹۷)، گفتار در روش، ترجمه محمد علی فروغی، ...
دلیر، نیره (۱۳۹۳)، گفتمان رعیت و راعی در نظام اندرزنامه ...
رانسیر، ژاک (۱۳۹۸)، استاد نادان: پنج درس در باب رهایی ...
رضایی­پناه، امیر و سمیه شوکتی­مقرب (۱۳۹۵)، تحلیل گفتمان سیاسی: امر ...
سجادی، سیدجعفر (۱۳۸۳)، فرهنگ اصطلاحات و تعبیرات عرفانی، تهران: طهوری ...
سعدی، مصلح بن عبدالله (۱۳۸۱)، کلیات، به اهتمام محمد علی ...
شمیسا، سیروس (۱۳۷۳)، معانی، تهران: میترا ...
صفایی، سیدحسن، و اسدالله امامی (۱۳۷۱)، مختصر حقوق خانواده، تهران: ...
عبدالهی، منیژه (۱۳۹۱)، یکسونگری در ادبیات تعلیمی و پندنامه های ...
عضدانلو، حمید(۱۳۹۴)، گفتمان و جامعه، تهران: نی ...
عنصرالمعالی، کیکاووس بن اسکندر (۱۳۳۵)، قابوس نامه، با تصحیح و ...
غزالی، ابوحامد محمد (۱۳۶۸)، کیمیای سعادت، به کوشش حسین خدیو ...
غنیمه، عبدالرحیم (۱۳۹۴)، تاریخ دانشگاه های بزرگ اسلامی، ترجمه نورالله ...
فاطمه مهربانی ممدوح و حسین صدقی (۱۳۹۸)، تاثیر و بازتاب ...
فراستخواه، مقصود (۱۳۹۷)، گاه و بی گاهی دانشگاه در ایران: ...
فوشه کور، شارل هانری دو (۱۳۷۷)، اخلاقیات: مفاهیم اخلاقی در ...
کاوندی کاتب، ابوالفضل و دیگران (۱۳۹۸)، بررسی تحلیلی اندرزنامه­ های ...
کریمی حکاک احمد (۱۳۶۸)، ادب اخلاق اندرز: تاملاتی درباره سه ...
گادینو، سالو و جنی ویلسون (۱۳۸۸)، پرسش کردن، ترجمه حسین ...
گشتاسب، فرزانه و نادیا حاجی پور (۱۳۹۱)، اخلاق و آداب ...
گیلادی، اونر (۱۳۹۸)، کودکان در دوره اسلامی(سده میانه)، ترجمه مریم ...
لان، کریس (۱۳۹۸)، گادامر: راهنمایی برای سرگشتگان، ترجمه وحید غلامی ...
مدرس زاده و همکاران(۱۳۹۴)، رویکرد نصرالله منشی به ادب تعلیمی ...
منسوب بصیری، محمود (۱۳۸۴)، تاریخ تعلیم و تربیت جهان، تهران: ...
منوچهری، عباس (۱۳۹۷)، پارادایم نصیحت: اندیشه ایرانی فراسوی «زوال» و ...
نجاتی­ حسینی، سیدمحمود (۱۳۹۶)، تبارشناسی کلاس درس در ایران، تجربه­های ...
نصرالله منشی، ابوالمعالی (۱۳۸۳)، کلیله و دمنه، تصحیح و توضیح ...
نظام الملک، حسن بن علی (۱۳۸۰)، سیاستنامه(سیرالملوک)، به کوشش جعفر ...
نیستانی، محمد رضا (۱۳۹۴)، اصول و مبانی دیالوگ: روش شناخت ...
یعقوبی جنبه سرایی، پارسا (۱۳۹۶)، منطق حاشیه در مثنوی: سبک ...
نمایش کامل مراجع