اعتبار استناد به ابن ابی الحدید در مباحث امامت

Publish Year: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 68

This Paper With 22 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_FHI-5-119_002

تاریخ نمایه سازی: 30 اردیبهشت 1403

Abstract:

دانشمندان شیعه در مباحث امامت به سخنان ابن ابی الحدید معتزلی (م۶۵۶) استناد می نمایند؛ درصورتی که برخی از سنی ها او را با الفاظی چون متشیع، شیعی و حتی شیعی غال و شیعی متعنت رمی می کنند. با این توصیف، سوال مهم این است که آیا سخنان چنین شخصی (ابن ابی الحدید) می تواند برای اقناع طرف مقابل در مباحث و مناظرات امامت، از حجیت و اعتبار کافی برخوردار باشد یا خیر؟ در این تحقیق، با بررسی مواضع ابن ابی الحدید در مسائل امامت در کتاب شرح نهج البلاغه، این نتیجه حاصل می شود که هر چند او معتزلی بوده است، اما در مباحث اصلی امامت، مبنای عموم اهل تسنن و اشاعره مانند عدم نص بر امامت امیرالمومنین علی۷ و عدم خلافت بلافصل آن حضرت و عدم اشتراط عصمت در امام را تقویت کرده است. بنابراین شیعه دانستن او یا به خاطر عدم احاطه بر تمام سخنان خود و یا خلط در اصلاحات می باشد. به علاوه اینکه امر مهم، وجود دلیل است نه تعبد به سخن شخص. لذا شیعه و سنی بودن تاثیری در قبول کلام مستدل و مبرهن ندارد. انگیزه و سبب رمی سنی های متعصب را نیز می توان اعتقاد او به افضلیت امیرالمومنین۷ و قدح معاویه و بی اثر کردن انتقادهای او به برخی از عقاید اهل سنت و خنثی کردن استنادات شیعه و همچنین استناد به بعضی از حرف های او علیه شیعه دانست.

Authors

عبدالمجید زهادت

استادیار و عضو هیت علمی جامعه المصطفی العالمیه

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • * قرآن کریم ...
  • ** نهج البلاغه، نسخه صبحی صالح ...
  • آلوسی، محمود بن عبدالله (۱۳۷۳ق). مختصر التحفه الاثنی عشریه. حققه ...
  • ابن ابی الحدید مدائنی، عبد الحمید هبهالله (۱۳۷۸ق). شرح نهج ...
  • ابن تیمیه، احمدبن عبدالحلیم (۱۴۰۶ق). منهاج السنه (ج۱و۴). تحقیق محمد ...
  • ابن خلکان، شمس الدین احمدبن محمد (۱۹۷۱م). وفیات الاعیان (ج۷). ...
  • ابن کثیر ابوالفداء، اسماعیل بن عمربن کثیر الدمشقی (۱۴۰۸ق). البدایه ...
  • ابن نجیم الحنفی، زین الدین ابراهیم (۱۴۱۸ق). البحر الرائق (ج۱). ...
  • احسان الهی، ظهیر (۱۴۱۵ق). الشیعه و التشیع. الطبعه العاشره. لاهور: ...
  • اشعری، ابوالحسن علی بن اسماعیل (۱۴۲۲ق). رساله الی اهل الثغر. ...
  • ایجی، عضدالدین(۱۴۱۷ق). المواقف. تحقیق عبدالرحمن عمیره. بیروت: دار الجیل ...
  • البانی، محمد ناصرالدین (۱۴۱۲ق). سلسله الاحادیث الضعیفه (ج۱۰). الریاض: دارالمعارف ...
  • حسینی تهرانی، سیدمحمدحسین (۱۴۲۶ق). امام شناسی (ج۱۱). چاپ سوم. مشهد: ...
  • حلی، حسن بن یوسف (۱۳۸۲).کشف المراد. چاپ دوم. قم. موسسه ...
  • ذهبی،شمس الدین (۱۴۱۳ق). سیر اعلام النبلاء(ج۱۴). تحقیق شعیب الارنووط. بیروت: ...
  • (۱۴۰۷ق). تاریخ الاسلام (ج۴۴). بیروت: دار الکتب العربی ...
  • سباعی، مصطفی بن حسنی (۱۴۰۲ق). السنه و مکانتها فی التشریع ...
  • سلطانی، مصطفی (۱۳۹۳). «معتزله بغداد؛ تمایز ها و تفاوت ها». ...
  • سیدمرتضی، علم الهدی علی بن مرتضی (۱۴۰۵ق). رسائل الشریف المرتضی ...
  • شربینی، عماد (۱۴۲۲ق). کتابات اعداء الاسلام و مناقشتها. قاهره: دار ...
  • عینی، بدرالدین (۱۴۰۷ق). عقد الجمان (ج۱).تحقیق محمد محمدامین. مصر: دارالکتب ...
  • فخرالدین رازی، محمدبن عمر (۱۹۸۶م). الاربعین فی اصول الدین (ج۲). ...
  • قفاری، ناصربن عبدالله (۱۴۲۸ق). مساله التقریب بین اهل السنه والشیعه ...
  • مجلسی، محمدباقر (۱۴۰۳ق). بحار الانوار (ج ۱۵و۳۷) بیروت: موسسه الوفاء ...
  • مفید، محمدبن محمد (۱۴۱۴ق). تصحیح الاعتقادات. چاپ دوم. بیروت: دار ...
  • (۱۴۱۳ق). اوائل المقالات. قم: الموتمر العالمی للشیخ المفید ...
  • مهدوی دامغانی، محمود (۱۳۷۵). جلوه تاریخ در شرح نهج البلاغه ...
  • واسعی، سیدعلی رضا (۱۳۸۶). جانشینان پیامبر۹ در پرتو شرح نهج ...
  • نمایش کامل مراجع