بررسی انتقادی تقریر عرف گرایانه از نظریه اخلاقی جان رالز

Publish Year: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 21

This Paper With 17 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_FHI-4-13_006

تاریخ نمایه سازی: 30 اردیبهشت 1403

Abstract:

همواره بحث بر سر منشا ارزش اخلاقی یکی از مهمترین و چالش برانگیزترین مباحث در میان فیلسوفان اخلاق بوده و سبب تقسیم مکاتب اخلاقی به واقع گرا و غیرواقع گرا گشته است. عرف گرایی ثبوتی، یکی از اقسام غیرواقع گرایی است. دایره شمول عرف گرایی ثبوتی، تمام مکاتبی را دربردارد که عرف را به عنوان منشا ارزش اخلاقی معرفی می کنند. دیدگاه عدالت اجتماعی جان رالز یکی از دیدگاه های مهم در فلسفه اخلاق شمرده می شود که درباره عرف گرا بودن یا نبودن آن تردید وجود دارد. برخی بر واقع گرا بودن دیدگاه رالز تاکید دارند و عرف گرا بودن آن را نفی می کنند، ولی برخی دیگر بر غیرواقع بودن دیدگاه وی از نوع عرف گرایی اصرار می ورزند. در این نوشتار با روش توصیفی تحلیلی به برخی از دلالت های عرف گرایانه دیدگاه رالز اشاره شده، همچنین دیدگاه یادشده بنا بر احتمال عرف گرا بودن ارزیابی انتقادی شده است.

Authors

حسن محیطی اردکانی

دانشجوی دکتری فلسفه اخلاق تطبیقی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • آشتیانی، محمدحسن بن جعفر ‎(۱۴۲۹ق). بحرالفوائد فی شرح الفرائد مع ...
  • ابن فارس، احمدبن زکریا (۱۴۱۱ق). معجم مقاییس اللغه(ج۴). بتحقیق و ...
  • ابن منظور، محمدبن مکرم (‎۱۳۰۰ق). لسان العرب(ج۹). بیروت: دارصادر ...
  • ازهری، محمدبن احمد (۱۴۲۲ق). معجم تهذیب اللغه(ج۳). تحقیق ریاض کی ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد (۱۴۰۴ق). المفردات فی غریب القرآن. ...
  • حکیم، محمدتقی(۱۴۱۸ق). الاصول العامه للفقه المقارن. قم: المجمع العالمی لاهل ...
  • رالز، جان (۱۳۸۷). نظریه عدالت. ترجمه محمدکمال سروریان، مرتضی بحرانی. ...
  • رجبی، حسین (۱۳۷۲). «کاربرد عرف در استنباط». کیهان اندیشه، ۴۸، ...
  • زحیلی، وهبه (۱۴۱۸ق). العرف و العاده. دمشق: دارالمکتبی ...
  • زرقاء، مصطفی احمد (‎۱۹۶۷م). المدخل الفقهی العام(ج۲). بیروت: دارالفکر ...
  • سمعانی، منصوربن محمد (۱۴۱۸ق). قواطع الادله فی الاصول. المحقق محمد ...
  • سندل، مایکل ‎(۱۳۹۳). عدالت: کار درست کدام است؟. ترجمه حسن ...
  • علیدوست، ابوالقاسم‎ (۱۳۸۴). فقه و عرف. تهران: پژوهشگاه فرهنگ و ...
  • فراهیدی، خلیل بن احمد (۱۴۰۵ق). العین(ج۲). تحقیق مهدی المخزومی، ابراهیم ...
  • فیروزآبادی، محمدبن یعقوب (۱۳۰۶ق). القاموس المحیط(ج۳). مصر: موسسه فن الطباعه ...
  • فیومی، احمدبن محمد (۱۴۰۵ق). المصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیر ...
  • مصباح، مجتبی(۱۳۸۷). بنیاد اخلاق. قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام ...
  • واعظی، احمد‎ (۱۳۸۴). جان رالز؛ از نظریه عدالت تا لیبرالیسم ...
  • Bunnin, Nicholas and Jiyuan Yu (۲۰۰۴)."Conventionalism" In: The Blackwell Dictionary ...
  • Dworkin, Ronald (۱۹۷۳). "The Orginal position", In: Norman Daniels (ed.). ...
  • Hare, Richard (۱۹۷۳). "rawls' theory of justice". In: Norman Daniels ...
  • Hart, H. L. A.(۱۹۷۳) "Rawls on Liberty and its Priority". ...
  • Kukathas, chandran and Philip pettit (۱۹۹۰). Rawls: a theory of ...
  • Lyons, David (۱۹۷۴). "Nature and Soundness of the Contract and ...
  • Nagel, Thomas (۱۹۷۳). "Rawls on Justice" In: Norman Daniels (ed.). ...
  • Rawls, John (۱۹۹۹). Collected papers. Edited by Samuel Freeman. London: ...
  • Sandel, Michael J.(۱۹۹۸). Liberalism and the Limits of Justice. united ...
  • نمایش کامل مراجع