تحلیل فقهی ترک طواف نساء و چگونگی جبران آن

وجوب طواف نساء از احکام اختصاصی فقه امامیه در اعمال حج و عمره است و حج گزار یا عمره گزار پس از ادای همه اعمال و مناسک ازجمله طواف نساء محل می شود. گرچه بنابر فتوای فقیهان امامیه، بیشتر محرمات احرام با ادای تقصیر یا حلق بر حج گزار یا عمره گزار حلال می شود، اما وی باید از ارتکاب برخی محرمات احرام تا اتمام طواف نساء دوری کند. ازاین رو ادای طواف نساء نیز نقش مهمی در محل شدن مکلف دارد.این تحقیق با تکیه بر تحلیل به دست آمده از روایات فراوان، که از لحاظ سندی و دلالی بررسی شده و صحیحه اند، حکم تکلیفی و وضعی ترک سهوی یا از روی جهل طواف نساء را بررسی و تحلیل کرده است. نتایج این تحقیق، که به صورت کتابخانه ای و نرم افزاری صورت گرفته، نشان می دهد که در صورت ترک جهلی (جهل تقصیری) و سهوی لزومی به ادای کفاره نیست، اما مکلف باید طواف ترک شده را جبران نماید، و این جبران نمودن با توجه به قدرت مکلف بر اتیان متفاوت است، یعنی اگر خودش قدرت امتثال دارد باید چنین کند و در غیر این صورت می بایست نائب بگیرد.

Keywords:

طواف , نساء , وضعی , تکلیفی , سهو , جهل