انسان کامل با تاکید بر کارکردهای دنیوی: بررسی دیدگاه ابن عربی و ملاصدرا

Publish Year: 1395
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 66

This Paper With 22 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JSMC-13-36_003

تاریخ نمایه سازی: 12 مرداد 1403

Abstract:

نظریه انسان کامل که در آثار اندیشمندان اسلامی به صورت پراکنده مطرح بود، در عرفان ابن عربی به صورت موضوعی مستقل آغاز شد و به مرور زمان، شرح ها و حاشیه هایی بر آن نوشتند. جنبه هستی شناسانه این موضوع بارها بررسی شده، ولی نقش های این جهانی انسان کامل به طور مستقل کاویده نشده است. ابن عربی و صدرای شیرازی برخلاف دیدگاه برخی عرفا و صوفیه که انسان کامل را محدود به ممارست در سلوک معنوی می دانند، سیر الی الخلق و ارتباط با انسان های دیگر را مرحله ای از تعالی و کمال انسان به شمار می آورند. این پژوهش با تتبع در آثار این دو و با تکیه بر روش توصیفی- تحلیلی، نقش دنیوی چنین انسان هایی را برمی رسد که شامل نقش های تکوینی، سیاسی و اجتماعی، ارشادی و مرجعیت در مسائل شریعت است.

Authors

عباس بخشنده بالی

استادیار گروه معارف اسلامی دانشگاه مازندران

حسن ابراهیمی

دانشیار فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه تهران

زهرا مصطفوی

استاد فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه تهران

قاسمعلی کوچنانی

دانشیار فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه تهران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • ابن بابویه، محمد بن علی (۱۴۰۴)، الامامه و التبصره من ...
  • ابن عربی، محیی الدین (۱۳۷۰)، فصوص الحکم، قاهره: دار احیاء ...
  • (۱۳۸۵)، تفلیس ابلیس التعیس، ترجمه: گل­بابا سعیدی، تهران: موسسه انتشارات ...
  • (۲۰۰۳)، المعرفه، محقق و مصحح: محمدامین ابوجوهر، دمشق: دار التکوین ...
  • (بی­تا)، الفتوحات المکیه، بیروت: دار صادر ...
  • ابن منظور (۱۹۹۷)، لسان العرب، بیروت: دار صادر ...
  • ابوزید، نصرحامد (۱۳۸۵)، چنین گفت ابن­ عربی، ترجمه: احسان موسوی ...
  • آشتیانی، سید جلال­الدین (۱۳۴۴)، شرح مقدمه قیصری بر فصوص الحکم، ...
  • جندی، مویدالدین محمود (۱۳۶۱)، شرح فصوص الحکم، به کوشش: سید ...
  • الزبیدی، محمد مرتضی (۱۳۰۶)، تاج العروس من جوهر القاموس، بیروت: ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد ابن ابراهیم (۱۳۵۴)، المبدا و المعاد، تهران: ...
  • (۱۳۶۰ الف)، اسرار الایات، مقدمه و تصحیح: محمد خواجوی، تهران: ...
  • (۱۳۶۰ ب)، الشواهد الربوبیه فی المناهج السلوکیه، تصحیح و تعلیق: ...
  • (۱۳۶۳)، مفاتیح الغیب، مقدمه و تصحیح: محمد خواجوی، تهران: انتشارات ...
  • (۱۳۶۶)، التفسیر القرآن الکریم، تحقیق: محمد خواجوی، قم: انتشارات بیدار. ...
  • (۱۳۸۳)، شرح اصول الکافی، تصحیح و تحقیق: محمد خواجوی، تهران: ...
  • (۱۳۸۷)، المظاهر الالهیه فی اسرار العلوم الکمالیه، مقدمه و تصحیح: ...
  • (۱۹۸۱)، الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، بیروت: دار احیاء ...
  • عبداللهی، مهدی (۱۳۹۰)، کمال نهایی انسان و راه تحصیل آن ...
  • عفیفی، ابوالعلاء (۱۳۸۰)، شرحی بر فصوص الحکم، ترجمه: نصرالله حکمت، ...
  • الفراهیدی، الخلیل بن احمد (۱۴۱۴)، ترتیب کتاب العین، قم: اسوه ...
  • فیروزآبادی، مجدالدین محمد (۱۴۲۴)، القاموس المحیط، بیروت: موسسه الرساله ...
  • قیصری، داوود (۱۳۶۳)، مقدمه شرح فصوص الحکم، ترجمه: منوچهر صدوقی ...
  • مازندرانی، محمد صالح (۱۳۸۲)، شرح الکافی، محقق و مصحح ابوالحسن ...
  • محمود الغراب، محمود (۱۳۸۹)، انسان کامل، ترجمه: گل­بابا سعیدی، تهران: ...
  • المقری الفیومی، احمد بن محمد علی (۱۹۲۸)، المصباح المنیر، القاهره: ...
  • هاشمی خویی، حبیب­الله (۱۴۰۰)، منهاج البرائه فی شرح نهج البلاغه، ...
  • نمایش کامل مراجع