بررسی تطبیقی دو گونه برهان در اثبات وجود خدا در دو سنت فکری غربی و اسلامی

در این پژوهش، دو برهان در اثبات وجود خدا که از دو سنت فکری متمایز غربی و اسلامی منبعث شده اند، مورد بررسی تطبیقی قرار گرفته اند برهان فطرت با تقریر آیت الله میرزا محمدعلی شاه آبادی و برهان اجماع عام با تقریر چارلز هاج و جی، اچ جویس. اقامه کنندگان هر دو برهان (اجماع عام و فطرت) کوشیده اند تا نشان دهند که اولا انسان در ضمیر خود نسبت به وجود خدا التفات دارد، ثانیا همین التفات ذاتی نفس به وجود خدا حاکی از وجود واقعی خدا در عالم خارج است. اثبات این مدعا در براهین اجماع عام هاج و جویس، ضمن رجوع به شواهد تاریخی و با تکیه بر استقراء ناقص و شهود شخصی صورت می گیرد از همین رو براهین هر دو، متفکر هم به لحاظ ماده ستدلال و هم به جهت صورت برهانی در برابر نقدهای وارده آسیب پذیر بوده اند. این در حالی است که در برهان فطرت، توجه ذاتی انسان به وجود خدا نه به واسطه استقراء یا شهود شخصی بلکه از طریق تحلیل عقلی ساختار نفس انسان اثبات می شود؛ همچنین ضرورت وجود واقعی و خارجی خداوند به عنوان متعلق این توجه، نه به واسطه تمثیل بلکه از طریق اتخاذ قاعده عقلانی تضایف اثبات می شود به همین جهت بررسی تطبیقی دو برهان فطرت و اجماع عام گویای آن است که برهان فطرت علیرغم آنکه در برخی وجوه مبنا شناختی، انسان شناختی و ساختار شناختی مشابه براهین اجماع است اما از مصونیت بیشتر و اعتبار فزون تری نسبت به این دسته از براهین بهره مند بوده است.

بررسی تطبیقی دو گونه برهان در اثبات وجود خدا در دو سنت فکری غربی و اسلامی Keywords:

برهان اجماع عام جویس , شاه آبادی , فطرت , هاج.