سیویلیکا را در شبکه های اجتماعی دنبال نمایید.

تبیین مبانی فلسفی شر از دیدگاه علامه طباطبایی و استنتاج دلالت های تربیتی آن در تربیت اخلاقی

Publish Year: 1403
Type: Journal paper
Language: Persian
View: 103

This Paper With 37 Page And PDF Format Ready To Download

Export:

Link to this Paper:

Document National Code:

JR_ISED-19-48_005

Index date: 2 September 2024

تبیین مبانی فلسفی شر از دیدگاه علامه طباطبایی و استنتاج دلالت های تربیتی آن در تربیت اخلاقی abstract

هدف: این پژوهش با هدف تبیین مبانی فلسفی شر از دیدگاه علامه طباطبایی و استنتاج دلالت های تربیتی آن در تربیت اخلاقی انجام شده است.روش تحقیق: روش پژوهش، توصیفی− تحلیلی و استنتاجی است. در مرحله اول مبانی فلسفی شر از دیدگاه علامه طباطبایی تبیین شد. در مرحله دوم دلالت های تربیتی حاصل از مبانی فلسفی شر ناظر به اصول و روش های تربیتی در تربیت اخلاقی استنتاج شد.یافته ها: نتایج نشان داد مبنای اساسی در اندیشه علامه طباطبایی اعتقاد به وجود خداوند به عنوان خیر بنیادین هستی و شرور به عنوان اموری عدمی است. با این حال ظهور و بروز شرور در مسیر تکامل جهان و انسان ضرورت دارد. به هنگام بروز شرور، می توان زاویه نگاه انسان به شر را در کنار رویکرد گریز از شر و مبارزه با آن، به رویکرد مواجهه با شر به مثابه موقعیتی تربیتی بسط داد. در رویکرد مواجهه با شرور به مثابه موقعیت تربیتی، علاوه بر پرهیز و گریز از شر، از موقعیت به دست آمده می توان به مثابه موقعیتی سازنده با نظر به رشد و تکامل متربی استفاده نمود. در این راستا اولین عکس العمل بعد از بروز شر، صبر پیشگی است. مراحل بعدی عبارتند از تعقل نمودن، مداومت بر اعمال صالح و پرهیز اعمال ناصالح که در کنار هم شرایط مناسبی را در مواجهه معقول با شرور پدید می آورند.

تبیین مبانی فلسفی شر از دیدگاه علامه طباطبایی و استنتاج دلالت های تربیتی آن در تربیت اخلاقی Keywords:

تبیین مبانی فلسفی شر از دیدگاه علامه طباطبایی و استنتاج دلالت های تربیتی آن در تربیت اخلاقی authors

نازیلا صالحی

دکتری، فلسفه تعلیم و تربیت، دانشگاه الزهرا، تهران، ایران

علی ستاری

استادیار، مدیریت و برنامه ریزی آموزشی، دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی، دانشگاه الزهرا، تهران، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
قرآن کری ...
آگوستین (۱۳۸۹). در باب اراده آزاد؛ ترجمه عشرت حبوباتی. قم: ...
اسکندری دامنه، حمیدرضا و نصری عبدا... (۱۳۹۳). بررسی مسئله شر ...
ایمان پور، منصور (۱۳۹۹). تحلیل فلسفی بحران ناشی از کرونا ...
بوئیس، می. زرتشتیان (۱۳۸۲). ترجمه عسکر بهرامی، چاپ شمشاد، تهران: ...
پارسا، علی رضا، عسکری، مرتضی، مهدوی نژاد، محمد حسین و، ...
پورمحمدی، نعیمه (۱۳۹۷). درباره شر؛ ج۱، قم:انتشارات طه ...
جان بایر ناس (۱۳۹۲). تاریخ جامع ادیان؛ ترجمه علی اصغر ...
حسینی شاهرودی، سید مرتضی، مسعودی، جهانگیر، و دارابی کوکب (۱۳۹۷). ...
خادمی، عین ا... و عباسی کیا، کبری (۱۳۹۱). بررسی تطبیقی ...
راه چمنی، محمدعلی، علی زمانی، امیر عباس و ، واعظی ...
زین العابدین، مسعود، منصوری،امیرحسین، پوشیان جویباری، عارفه، و خادمی عین ...
سلگی، مریم (۱۳۹۴). بررسی و نقد راه حل های مسئله ...
شاتو، جان (۱۳۸۸). مربیان بزرگ؛ ترجمه غلام حسین شکوهی، تهران: ...
شیرازی، صدرالدین محمد (۱۹۸۱). تعلیقه بر کتاب اسفار صدرالمتالهین؛ ج۷، ...
، صدرالدین محمد (۱۳۸۳). شرح اصول الکافی؛ بهتصحیح محمدخواجوی، ج ...
طباطبایی، سیدمحمدحسین و سیدمحمدباقر موسوی همدانی (۱۳۷۴). ترجمه تفسیر المیزان؛ ...
، محمد حسین (۱۳۷۶). اصول فلسفه و روش رئالیسم. شرح: ...
، محمد حسین (۱۳۸۶). تفسیر المیزان؛ ترجمه سید محمد باقر ...
، محمد حسین (۱۳۹۳). بدایه الحکمه؛ ج۴، ترجمه و شرح ...
، محمد حسین (۱۳۹۶). ترجمه و شرح نهایه الحکمه؛ ج ...
، محمد حسین (۱۳۹۸). ترجمه و شرح نهایه الحکمه؛ علی ...
، محمد حسین (۱۳۹۸). ترجمه وشرح بدایه الحکمه؛ ج چهارم، ...
، محمد حسین (۱۳۹۹). اصول فلسفه و روش رئالیسم؛ ج۵، ...
، محمدحسین (۱۳۹۰). المیزان فی تفسیر القرآن؛ چاپ دوم، بیروت: ...
، مرتضی (بی تا)، اصول فلسفه و روش رئالیسم؛ ج ...
عبدالله نژاد، محمدرضا و رفیقی، سمیه (۱۳۹۶). نگاهی بر مفهوم ...
عسکری، زهرا، نوروزی رضا علی، و محمدی رضا (۱۳۹۶). از ...
علیز مانی، امیرعباس، دانش پژوه، فاطمه (۱۳۹۸). ارتباط شر اخلاقی ...
قدردان قراملکی، محمدحسن (۱۳۸۰). خدا و مسئله شر؛ قم: انتشارات ...
کاردان، علی محمد (۱۳۸۸). سیر آراء تربیتی در غرب؛ تهران: ...
کانت، ایمانوئل (۱۳۸۸). «درس های فلسفه اخلاق»؛ ترجمه منوچهر صانعی ...
، ایمانوئل (۱۳۹۸). دین در محدوده عقل تنها؛ ترجمه منوچهر ...
کشفی، عبدالرسول و زرگوشی زینب (۱۳۹۲). بررسی آراء فینبرگ و ...
گوتک، جرالد ال (۱۳۹۲). مکاتب فلسفی و آراء تربیتی؛ ترجمه ...
مصباح یزدی، محمد تقی (۱۳۹۴). فلسفه اخلاق؛ قم: انتشارات موسسه ...
مطهری، مرتضی (۱۳۸۸). عدل الهی؛ تهران: انتشارات صدرا ...
، مرتضی (بی تا). اصول فلسفه و روش رئالیسم؛ ج ...
ملکیان، مصطفی (۱۳۷۹). تاریخ فلسفه غرب (مجموعه درس های استاد ...
مهدوی، محمد صادق و مبارکی محمد (۱۳۸۵). تحلیل نظریه کنش ...
میری، سیدسعید، همتی، محمدعلی (۱۳۹۷). رویکردی تطبیقی به خواستگاه مسئله ...
نصری، عبدالله (۱۳۶۳). سیمای کامل از دیدگاه مکاتب. تهران: جهاد ...
نقیب زاده، عبدالحسین (۱۳۸۷). نگاهی به نگرش های فلسفی سده ...
نوروزی، ابوذر و برنجکار (۱۳۹۳). بررسی تطبیقی مسئله شر از ...
وحیدی، معصومه، دهباشی، مهدی، و شانظری جعفر (۱۳۹۳). مقایسه راه ...
BarnabasObiora, Idoko (۲۰۲۰). A Moral Resolution to the problem of ...
Beverley, C (۲۰۱۳). Feminism and the problem of evil in: ...
Cherniss,Harold (۱۹۵۴).”the sources of eevil according to plato”,American philosophical society, ...
H. J (۱۹۶۴).”Evil in plato”, Fritz -peter Hager: Die Vernunft ...
Haas, J, Vogt. , & m (۲۰۲۲). Good and Evil ...
Hick, John (۲۰۱۰). Evil and The God of love, macmilan, ...
Kant, Immanuel (۲۰۰۲). Groundwork for the Metaphysics of Morals. Edited ...
Mcbrayer, justin p. (۲۰۱۳). counterpart and appreciation theodiciies:,in the blak ...
Murray, Michael (۲۰۰۵). "Leibniz on the problem of Evil", in ...
PiaLara, M (۲۰۰۱). A postmetaphysical theory of Reflective judgment, in ...
Pinnok, C (۲۰۰۳). The Metaphysics of Love. Bentall Lectures in ...
Shats, David (۲۰۱۳). on constructing a jewish theodicy”, the,in: the ...
Swinburne, Richard (۱۹۹۶). "Theodicy, our well-being, and God's rights,"International Journal ...
Swinburne, Richard (۱۹۹۸). Providence and the Problem of Evil, Oxford: ...
Swinburne, Richard (۲۰۰۳). Providence and the problem of evil, Oxford: ...
نمایش کامل مراجع