یکی از راههای درک حقوق زن، واژه شناسی تحلیلی
خانواده در متون دینی و شناخت ویژگی ها و کارکردهای
خانواده است . استفاده از شیوه تحلیل حجم و مدل کاربرد واژه ها در موضوعات اجتماعی، در یافتن جهت گیری کلان دولت ها و تحلیل رویکرد آنها در صحنه رقابت از طریق به دست آوردن حجم واژه ها و اصطلاحات به کار رفته در یک موضوع در اسناد بالادستی کاربرد دارد. مهمترین مصدر تشریع قوانین اجتماعی اسلام در جهت گیرهای کلان و بیان رویکردها قرآن کریم است. آموزه های وحیانی سنت جاهلی را زدوده و با شخصیت دادن به
زن و تحول در نگاه معرفتی به وی تحول اساسی به وجود آورده است. یکی از اصول حاکم بر
خانواده اصل استقلال اقتصادی
زن است بر اساس این اصل
زن اهلیت داشتن حقوق و استیفای آنها را دارد. منشا حقوق و مالکیت ممکن است بر اساس قرارداد اسباب خارج از قرارداد مانند ارث، اسباب ضمان قهری یا به موجب حکم قانون و ناشی از نهادهای قانونی مانند مهر و نفقه باشد. همان طور که
زن اهلیت داشتن حقوق و مالکیت را دارد اهلیت استیفای حقوق و تصرفات را در اموال خود دارد این اهلیت و حق تصرف در اموال را آزادی اقتصادی
زن در
خانواده می نامند. قانونگذار در نظام حقوقی اسلام مسئولیت های مالی و اقتصادی
خانواده و اعضای آن را در غالب موارد به عهده شوهر قرار داده و برای
زن در این زمینه مسئولیتی مقرر نکرده است به تعبیری در مسئولیت اقتصادی به
زن مصونیت حقوقی بخشیده و با اراده حکیمانه خود و با توجه به مقاصد
خانواده و نقش
زن در فعلیت بخشیدن به آن مقاصد نوعی تکریم را در حق وی نموده است.