اثر الف لیله ولیله فی روایه الف لیله فی لیله لسوسن جمیل حسن

النص کشف خطاب السرد النسوی التی یفتحها الراوی فی العمل الروائی محاوله للافصاح عن مکانه الانثی وحقیقتها. کما بان لنا ان شهرزاد، فی القصه الافتتاحیه لکتاب الف لیله ولیله، استطاعت بفعل السردانیه تناول صوره المراه والحفاظ علی بقاءها امام «شهریار یمثل جنس الرجل». من هذا المنطلق، ابدعت سوسن جمیل حسن روایتها الف لیله فی لیله مستلهمه من الف لیله ولیله، کنموذج روائی نسائی، مجالا لصوتها کی تتکلم عن قضیه الانوثه تحت سلطه الرجوله فی المجتمع عبر محاور مختلفه. فروایتها تحمل عنوانا ما یتضمن اللیل وما یشیر الیه من السهر والحکی، عدا ان الراویه «دیمه» تخاطب رجلا ما بلقب «المولی»، وتشیر الی نفسها بکلمه شهرزاد عبر حکایات متوفره، تعد من ذکریات الراویه وتجاربها الشخصیه. المنهج الوصفی المقارن هو المنهج البحثی المستخدم فی هذه الدراسه للمقارنه بین روایه الف لیله فی لیله والقصه الافتتاحیه لالف لیله ولیله. العنوان یتضمن اللیل وما یشیر الیه فی السهر والکلام، الراویه "دیمه" تخاطب رجلا بلقب "مولای" وتشیر الی نفسها بکلمه شهرزاد من خلال القصص المتوفره التی تعتبر تجارب ذکریات الراویه. فی روایه جمیل، العنوان له دلالته وهدفه الخاص. بالاضافه الی ذلک، ثمه اختلافات بین کیفیه تجلی شهرازد الاسطوریه ودیمه ممثله هویه المراه العربیه. لکنها لیست هی تماما علی الطریقه الشهرزادیه، و کذلک اضاءه علی هویه «الانا» للمراه فی المجتمع العربی المعاصر، بتعلقها بحیاه دیمه التی تنیر تجربتها الحیاتیه والبیئیه والمرحله الزمنیه التی عاشت فیها امام متطلبات «الانا» لشهرزاد. تحصل سوسن علی تقنیات سردیه جدیده عن مسار اعاده التراث فی تجربه معاصره، فاضافت دورا جدیدا الی الدور التقلیدی لشهرزاد وشهریار، وفتحت بابا للتامل عن قرب فی ما یدل علی العلاقه بین الذکر والانثی وما یعلن عن علاقتهما، وسعت الی وصف صوره حیه للذات فی الطرف الآخر، مع التعبیر عن رایها من خلال دیمه علی شکل انطباعات فکریه، ساعیه الی اثبات ذاتها الانثویه من خلال السرد.

اثر الف لیله ولیله فی روایه الف لیله فی لیله لسوسن جمیل حسن Keywords:

الف لیله و لیله , شهرزاد , الخطاب النسوی , سوسن جمیل حسن