سیویلیکا را در شبکه های اجتماعی دنبال نمایید.

عقل به عنوان منبع شناخت در نهج البلاغه

Publish Year: 1403
Type: Journal paper
Language: Persian
View: 28

This Paper With 26 Page And PDF Format Ready To Download

Export:

Link to this Paper:

Document National Code:

JR_IMAMIYA-10-20_001

Index date: 18 March 2025

عقل به عنوان منبع شناخت در نهج البلاغه abstract

عقل یکی از منابع مهم معرفت در اسلام است که در نهج البلاغه در کنار سایر منابع معرفت مانند تجربه، شهود و وحی مطرح می شود و حدود و قلمرو انسان را در شناخت آگاه می سازد. پرسش پژوهش حاضربه این مهم می پردازد که از منظر علی؟ع؟ در نهج البلاغه عقل به عنوان منبع، چگونه توصیف شده است. هدف از این پژوهش تقسیم بندی، شناخت و بیان قلمرو حدود عقل از دیدگاه حضرت علی؟ع؟ با استناد به نهج البلاغه است. یافته های پژوهش نشان می دهد، حضرت علی؟ع؟ عقل را یکی از منابع مهم در شناخت می داند؛ اما برای این منبع شناخت، حدودی قائل است. ایشان در سخنان متعدد خود انسان ها را از مواردی مانند قضا و قدر، تقدیر الهی، شناخت خداوند، اسما و صفات برحذر می کند؛ زیرا عقل از درک آن عاجز است و در این موارد عقل دچار گمراهی خواهد شد. حضرت علی؟ع؟ با اینکه عقل را یک منبع معرفتی می داند؛ اما در مواردی که قلمرو عقل از دستیابی به شناخت واقعی ناتوان است، وحی را به عنوان یکی از والاترین منابع معرفتی معرفی می کند. ماهیت این پژوهش توصیفی و تحلیلی و روش گردآوری آن کتابخانه ای است.

عقل به عنوان منبع شناخت در نهج البلاغه Keywords:

عقل به عنوان منبع شناخت در نهج البلاغه authors

شهاب الدین وحیدی مهرجردی

دانشیار گروه فلسفه و کلام، دانشکده الهیات، دانشگاه میبد، میبد، ایران

مصطفی جعفرطیاری

استادیار گروه شیعه شناسی، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
نهج البلاغه. تحقیق صحبی صالح، بیروت، مرکز البحوت، الاسلامیه، ۱۳۹۵ ...
آمدی، عبدالواحد (بی تا)، غررالحکم و دررالکلم، مترجم: محمدعلی انصاری، ...
ابن سینا، عبدالله (۱۳۸۴)، اشارات و تنبیهات، تصحیح کریم فیضی، ...
المرتضی الزبیدی، السید محمد (۱۳۰۶ق)، تاج العروس، مصر: المنشاه، بجماله ...
جعفری، محمدتقی (۱۳۶۰)، شناخت از دیدگاه علمی و از دیدگاه ...
(۱۳۸۷)، منزلت عقل در هندسه معرفت دینی، تحقیق: احمد واعظی، ...
حکیمی، محمد رضا (۱۳۷۵)، مکتب تفکیک: تهران، دفتر نشر فرهنگ ...
خوانساری، جمال الدین محمد (۱۳۶۰)، شرح غررالحکم و درر الکلم، ...
رامپوری، غیاث الدین محمد بن جلال الدین (۱۳۶۳)، غیاث اللغات، به ...
رنگرز، فرخ (۱۳۹۵)، پایان نامه: عقل به عنوان منبع معرفت ...
سخاوت، سعید؛ فرمهینی فراهانی، محسن؛ سلحشوری، احمد (۱۳۹۹)، «جایگاه عقل ...
صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (۱۹۸۱م)، الاسفار الاربعه، بیروت: دار ...
صوفی تبریزی، ملا عبدالباقی (۱۳۷۸)، منهاج الولایه فی شرح نهج ...
صفی پوری، عبدالرحیم بن عبدالکریم (۱۳۷۷ق)، منتهی الارب، چاپ اسلامیه ...
علی عسکری، زینب (۱۳۹۱)، پایان نامه: عقل و گستره شناخت ...
قاسمی حامد، مرتضی؛ معارف، مجید (۱۳۹۸)، «آثار به کار گیری ...
کلینی، محمد بن یعقوب ، (۱۳۶۴)، اصول کافی، ترجمه رسولی ...
مجلسی، محمدباقر (۱۳۶۲ش)، بحار الانوار، بیروت: دار احیاء التراث العربی ...
مطهری، مرتضی (۱۳۷۳)، مجموعه آثار ۱۳، تهران: انتشارات صدرا ...
موسوی بفرویی، سیدمحمد؛ عمویی، مریم (۱۳۹۷)، «محورهای هم­نشینی معنای عقل در نهج ...
نمازی شاهرودی، علی (۱۴۱۸)، مستدرک سفینه البحار، به تحقیق و ...
وائلی، عبدالرحمن؛ حدادی، سیدمحمد (۱۳۸۵)، «جایگاه عقل و تجربه در ...
نمایش کامل مراجع