سیویلیکا را در شبکه های اجتماعی دنبال نمایید.

اشتداد وجودی جهان طبیعت از منظر علامه طباطبایی(ره) و دلالت‎های معادشناختی آن

Publish Year: 1403
Type: Journal paper
Language: Persian
View: 26

This Paper With 25 Page And PDF Format Ready To Download

Export:

Link to this Paper:

Document National Code:

JR_IPT-56-2_003

Index date: 18 March 2025

اشتداد وجودی جهان طبیعت از منظر علامه طباطبایی(ره) و دلالت‎های معادشناختی آن abstract

علامه طباطبایی(ره) در مباحث فلسفی حرکت و با عنایت به مبانی حکمت صدرایی، الگوی فلسفی نوینی از نظام جهان طبیعت را ترسیم می کند که مطابق با آن، عالم ماده با تمام اجزاء و افرادش حقیقت واحد سیال را تشکیل می دهد که از قوه به فعلیت خارج شده و مسیری میان قوه صرف تا فعلیت محض را طی می کند. این نگاه به چگونگی تحولات جهان ماده، می تواند دست مایه بازخوانی برخی مفاهیم دینی و قرآنی قرار گیرد. در این پژوهش برآنیم تا با بهره بردن از منابع کتابخانه ای و روش استدلال فلسفی و تحلیل و تفسیر متن، اولا در کنار آراء تفسیری علامه طباطبایی درباره معاد، دیدگاه فلسفی وی را نیز معرفی و تبیین نماییم و سپس ضمن مقایسه نظریه فلسفی و تفسیری ایشان در باب معاد، لوازم و پیامدهای این خوانش فلسفی را در آخرت شناسی و برپایی قیامت کبری تبیین کنیم. ارائه تفسیری خردپذیر از «زمان‎مند بودن قیامت در عین احاطه وجودی کنونی»، «مرجح داشتن زمان حدوث قیامت»، «این همانی افراد و اشخاص موجود در عرصه قیامت با دنیا» ازجمله نتایج کاربست این نظریه فلسفی در فهم معاد قرآنی است.

اشتداد وجودی جهان طبیعت از منظر علامه طباطبایی(ره) و دلالت‎های معادشناختی آن Keywords:

اشتداد وجودی جهان طبیعت از منظر علامه طباطبایی(ره) و دلالت‎های معادشناختی آن authors

امیر راستین طرقی

استادیارفلسفه و حکمت اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
آملی، محمدتقی، دررالفوائد(بی تا)، قم، اسماعیلیان ...
ابن‎بابویه، محمدبن علی(۱۳۸۵)، علل الشرائع، قم، کتاب فروشی داوری ...
ابن سینا، حسین بن عبدالله(۱۳۸۲)، الاضحویه فی المعاد، تحقیق حسن ...
ارشادی‎نیا، محمدرضا(۱۳۹۴)، «چالش‎های اساسی نظریه آقاعلی حکیم درباره «کیفیت معاد ...
اکبریان، رضا، و محمداسحاق عارفی(۱۳۸۹)، «معاد جسمانی، از نظر آقاعلی ...
الله بداشتی، علی، و محمدرضا رضایی‎راد، «معاد جسمانی از دیدگاه ...
برقی، احمدبن محمد(۱۳۷۱ق.)، المحاسن، محقق جلال الدین محدث، قم، دار ...
چنگی آشتیانی، مهری(۱۳۹۱)، «معاد جسمانی از دیدگاه مدرس زنوزی». اندیشه ...
حسن زاده آملی، حسن، (۱۳۸۱ش)، دروس معرفت نفس، انتشارات الف ...
حسینی تهرانی، سیدمحمدحسین، (۱۴۲۳ق)، معادشناسی، مشهد، نور ملکوت قرآن، اول ...
حکیمی، محمدرضا(۱۳۸۱)، معاد در حکمت متعالیه، قم، دلیل ما ...
راستین طرقی، امیر، و فخار نوغانی، وحیده(۱۴۰۱)، «تبیین پیوستار وجودی ...
راستین طرقی، امیر(۱۴۰۰). «مبانی و شواهد نظریه انکشاف نفس در ...
رفیعی قزوینی، ابوالحسن(۱۳۶۷)، مجموعه رسائل و مقالات فلسفی، تصحیح غلامحسین ...
زنوزی، علی بن عبدالله(۱۳۷۸)، مجموعه مصنفات حکیم موسس آقا علی ...
سیدان، سیدجعفر(۱۳۸۳)، معاد: سلسله دروس، به قلم جعفر فاضل، مشهد، ...
طباطبایی، سیدمحمدحسین(۱۳۸۸)، انسان از آغاز تا انجام، ترجمه فارسی و ...
طباطبایی، سیدمحمدحسین(۱۳۴۱)، بررسی های اسلامی، به کوشش سیدهادی خسروشاهی،قم، انتشارات ...
طباطبایی، سیدمحمدحسین(بی تا)، الرسائل التوحیدیه، بیروت، موسسه النعمانطباطبایی، سیدمحمدحسین(۱۳۷۱)، المیزان ...
طباطبایی، سیدمحمدحسین(بی تا)، نهایهالحکمه، قم، موسسه النشر الاسلامیی، چ۱۲ ...
طیب، سید عبد الحسین، (۱۳۷۸)، اطیب البیان فی تفسیر القرآن، ...
عارفی شیرداغی، محمداسحاق. (۱۳۹۱). «تحلیل و نقد دیدگاه ملاصدرا درباره ...
عترت دوست، محمد(۱۴۰۱)، «تبیین دیدگاه علامه طباطبائی درخصوص معاد جسمانی ...
غزالی، محمدبن محمد(۱۳۸۲)، تهافت الفلاسفه، تحقیق سلیمان دنیا، تهران، شمس ...
کیاشمشکی، ابوالفضل(۱۳۹۲)، «تحلیل انتقادی دیدگاه مدرس زنوزی درباره معاد جسمانی»، ...
ملاصدرا، محمد بن ابراهیم(۱۳۶۸)، الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، ...
ملاصدرا، محمد بن ابراهیم(۱۳۸۸)، الشواهد الربوبیه فی المناهج السلوکیه، تصحیح ...
ملاصدرا، محمد بن ابراهیم(۱۳۸۷)، المبدا و المعاد، مقدمه و تصحیح ...
نمایش کامل مراجع