واکاوی پدیدارشناسانه جامعه پذیری طلاق

هدف پژوهش حاضر، تحلیل پدیدارشناسانه جامعه پذیری طلاق در جنوب استان فارس است. این مطالعه به روش کیفی و از نوع پدیدارشناسانه انجام شد؛ برای گردآوری داده ها از تکنیک مصاحبه نیمه ساختاریافته استفاده گردید. 14 زن و مرد مطلقه به روش نمونه گیری هدفمند به عنوان حجم نمونه، انتخاب شدند. برای تجزیه و تحلیل داده ها از روش کدگذاری استفاده شد. یافته های پژوهش حاضر به این صورت بود که، در مرحله کدگذاری باز، به داده های خام برچسب مفهومی زده و سپس آن هایی که با هم مشترک بودند در یک مقوله نام گذاری شدند. در مرحله ی کدگذاری محوری، مقوله های به دست آمده در کدگذاری باز ذیل مقوله های کلی تر قرار گرفتند که عبارتند از: ازدواج یک تعهد مادام العمر، شکسته شدن فرضیات، بازسازی زندگی و سازگاری با طلاق، حمایت خانواده و دوستان، افزایش کنترل و کاهش استقلال، عدم امنیت اجتماعی، همسان گزینی در معاشرت، طرداجتماعی، عدم امنیت شغلی، خانواده به عنوان منبعی برای پذیرش طلاق، تخلیه هیجانی، پیوند با معنویت، فرزندان به عنوان هدف زندگی پس از جدایی و تاب آوری اجتماعی. سپس درمرحله ی کدگذاری انتخابی همه ی مقولات در یک مقوله اصلی تحت عنوان «جامعه پذیری طلاق» نام گذاری گردید. در نهایت، بر اساس تجربه ی زیسته ی افراد مورد مطالعه می توان گفت، دو بستر کلان (اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی) از یک طرف و دو بستر میانی و خرد (فردی و تعاملی) از سوی دیگر زمینه های بروز طلاق می باشند. هدف پژوهش حاضر، تحلیل پدیدارشناسانه جامعه پذیری طلاق در جنوب استان فارس است. این مطالعه به روش کیفی و از نوع پدیدارشناسانه انجام شد؛ برای گردآوری داده ها از تکنیک مصاحبه نیمه ساختاریافته استفاده گردید. 14 زن و مرد مطلقه به روش نمونه گیری هدفمند به عنوان حجم نمونه، انتخاب شدند. برای تجزیه و تحلیل داده ها از روش کدگذاری استفاده شد. یافته های پژوهش حاضر به این صورت بود که، در مرحله کدگذاری باز، به داده های خام برچسب مفهومی زده و سپس آن هایی که با هم مشترک بودند در یک مقوله نام گذاری شدند. در مرحله ی کدگذاری محوری، مقوله های به دست آمده در کدگذاری باز ذیل مقوله های کلی تر قرار گرفتند که عبارتند از: ازدواج یک تعهد مادام العمر، شکسته شدن فرضیات، بازسازی زندگی و سازگاری با طلاق، حمایت خانواده و دوستان، افزایش کنترل و کاهش استقلال، عدم امنیت اجتماعی، همسان گزینی در معاشرت، طرداجتماعی، عدم امنیت شغلی، خانواده به عنوان منبعی برای پذیرش طلاق، تخلیه هیجانی، پیوند با معنویت، فرزندان به عنوان هدف زندگی پس از جدایی و تاب آوری اجتماعی. سپس درمرحله ی کدگذاری انتخابی همه ی مقولات در یک مقوله اصلی تحت عنوان «جامعه پذیری طلاق» نام گذاری گردید. در نهایت، بر اساس تجربه ی زیسته ی افراد مورد مطالعه می توان گفت، دو بستر کلان (اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی) از یک طرف و دو بستر میانی و خرد (فردی و تعاملی) از سوی دیگر زمینه های بروز طلاق می باشند.

واکاوی پدیدارشناسانه جامعه پذیری طلاق Keywords:

طلاق , جامعه پذیری , خانواده , روش کیفی , گرندتئوری