در این نوشتار، به دو مسیله مهم درباره
ازدواج موقت مى پردازیم: نخست چیستى و ماهیت این نوع پیوند زناشویى را بررسى مى کنیم و سپس ضرورتهاى آن را یادآور مى شویم. چیستى و چرایى عقد
متعه یا همان
ازدواج موقت را از چند منظر مى توان بررسى کرد؛ از چشم اندازهاى جامعه شناختى گرفته تا نگاه شریعتمدارانه. اما در این مختصر، کوشیده ایم بیشتر از زوایاى شرعى و اجتماعى به این مسیله بنگریم. به هر روى، در بخش نخست درباره ماهیت شرعى و آثار اجتماعى
ازدواج موقت سخن خواهیم گفت و سپس درباره ضرورتهاى روان شناختى و اجتماعى آن بحث مى کنیم. محور بحث، آیه 24 سوره نساء است که فقها و مفسرین شیعه، علاوه بر روایات معصومین(ع) به این آیه برای جواز
ازدواج موقت استناد کرده اند در حالی که مفسرین و فقهای اهل سنت مخالف آنند. یکی از مهم ترین دلیل مخالفت اهل سنت، روایتی است که از عمر خلیفه دوم نقل شده که وی در دوران زمامداری خویش
ازدواج موقت را حرام اعلام کرد. نویسنده مقاله معتقد است که علی رغم مشروعیت
ازدواج موقت در میان شیعیان هنوز مقبولیت اجتماعی برای آن پیدا نشده است.