درآمدی بر مصادیق و شاخص های گروه های مرجع در قرآن کریم
Publish place: Journal Of Quranic & Hadith Studies، Vol: 46، Issue: 1
Publish Year: 1393
Type: Journal paper
Language: Persian
View: 782
This Paper With 29 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- I'm the author of the paper
Export:
Document National Code:
JR_JQHS-46-1_005
Index date: 10 September 2017
درآمدی بر مصادیق و شاخص های گروه های مرجع در قرآن کریم abstract
قرآن کریم در کنار توجه دادن به مسیولیت های فردی و اجتماعی، از اهمیت گروه های اجتماعی نیز سخن گفته و بر تاثیر گذاری گروه ها بر افراد و سایر گروه ها و تاثیرپذیری آن ها از افراد و گروه های دیگر تاکید کرده است. در این میان، گروه های مرجع در رشد و انحطاط افراد و جوامع نقش به سزایی دارند. گروه مرجع، گروهی است که شخص آن را معیار مقایسه، داوری و تصمیم گیری درباره عقاید و رفتار خود قرار می دهد چه در آن گروه عضو باشد و چه نباشد. در قرآن کریم نیز درباره گروه های مرجع، سخن رفته است. قرآن کریم، گروه های مرجع را به دو دسته کلی تقسیم می کند: گروه های مرجع حق و گروه های مرجع باطل و برای هر دسته ای، شاخص ها و مصادیقی را معرفی می کند تا انسان ها را در فضایی واقع بینانه قرار دهد تا بر محور عقلانیت و معنویت، نسبت به عضوشدن در هر گروهی از گروه های مرجع، تصمیم درستی بگیرند. بر این اساس، مهم ترین شاخص های گروه های مرجع حق و باطل که ماهیتی دو وجهی دارند، مورد بررسی قرار گرفت که عبارتند از: هدایت/ گمراهی، دانایی/ نادانی، بندگی خدا/ بندگی خود، عدالت/ ظلم. قرآن کریم در آیات گوناگون، این شاخص ها را در کنار یکدیگر مطرح کرده تا ضمن توجه به ارتباط میان آنان، بر انسجام و تاثیر و تاثرات آن ها بر یکدیگر به عنوان خرده سیستم های یک سامانه، در راستای تغییرات اجتماعی و فرهنگی جامعه تاکید کند. بر پایه این شاخص ها، می توان مصادیق صادقین ، صالحین و... را در زمره گروه های مرجع حق و مصادیق مترفین ، ملا و... را در دسته گروه های مرجع باطل قرار داد .
درآمدی بر مصادیق و شاخص های گروه های مرجع در قرآن کریم Keywords:
گروه مرجع , گروه های مرجع حق و باطل , روانشناسی اجتماعی درقرآن کریم , شاخصهای گروه مرجع درقرآن کریم , هدایت/گمراهی , دانایی/نادانی , بندگی خدا/بندگی خود , عدالت/ظلم
درآمدی بر مصادیق و شاخص های گروه های مرجع در قرآن کریم authors
سید محسن میرسندسی
استادیارپژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
سید مصطفی احمدزاده
استادیارپژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی