امامت از دیدگاه شیعهی دوازده امامی با تیکه بر براهین عقلی و آیات و روایات
Publish place: Seraje Monir، Vol: 4، Issue: 12
Publish Year: 1392
Type: Journal paper
Language: Persian
View: 1,015
This Paper With 28 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- I'm the author of the paper
Export:
Document National Code:
JR_SERAJ-4-12_001
Index date: 10 April 2018
امامت از دیدگاه شیعهی دوازده امامی با تیکه بر براهین عقلی و آیات و روایات abstract
مساله امامت از دیرباز مطمح نظر متکلمان و مفسران نامدار اسلامی بوده است. فرقه های اسلامی در هیچ یک از مسایل دینی به سان مساله امامت اختلاف نظر نداشته اند. علمای نام آور اسلامی، اولا به دو فرقه بزرگ شیعه و اهل سنت تقسیم شدند که جمیع فرقه های شیعه در تعیین امام، قایل به نص شدند، لیکن همه فرقه های اهل سنت قایل به بیعت و اجماع اهل حل و عقد در این باب گشتند. فرقه های شیعه نیز در امر تعیین امام، از برخی جهات متشتت گشتند. برخی قایل، به نص خفی و برخی دیگر به عدم عصمت امام نظر دادند. در این میان، شیعه ی اثناعشری بر این باور است که وجود امام با قاعده ی عقلی لطف اثبات می شود، چون امامت از ملحقات نبوت است. به دنبال اثبات امام با این قاعده ی عقلی، عصمت و منصوص بودن امام از جانب خدا و رسول را نیز با استناد به عقل و نقل اثبات می کنند. نویسنده مقاله در این جستار، برجسته ترین براهین عقلی شیعه ی دوازده امامی را ذکر نموده، سپس با استناد به آیات و روایات، عصمت و منصوص بودن امام را به اثبات رسانیده است. نکته ی قابل توجه در باب امامت، آوردن براهین عقلی نو با نگاهی دیگر می باشد و نیز تکیه به کتاب الحجه اصول کافی است، که دیگر نویسندگان به این دو نکته کم توجه بوده اند.
امامت از دیدگاه شیعهی دوازده امامی با تیکه بر براهین عقلی و آیات و روایات Keywords:
امامت از دیدگاه شیعهی دوازده امامی با تیکه بر براهین عقلی و آیات و روایات authors
محمدحسین بیات
دانشیار دانشگاه علامه طباطبایی تهران