در قران کریم
آیه ای بر
وقف و احکام آن که صراحت داشته باشد وجود ندارد،ولی دانشمندان اسلامی از کلیت برخی مفاهیم اخلاقی که در
قرآن ذکر شده است،چنین دریافته اند که موقوف مورد تایید
قرآن کریم است ، چرا که اعمال خیر و صالح همواره در آیات این کتاب شریف مقدس ستوده شده است و به طور عموم هر آنچه که بر انجام کارهای نیکو و تشویق بدان دلالت داشته باشد بر
وقف نیز دلالت میکند به تعبیر دیگر میتوان گفت که روح
وقف مورد تایید قران کریم واقع شده است ، به عنوان تبرک یک
آیه را نقل میکنیم: 2 – )خذ من اموالهم صدقه تطهرهم وتز کیهم بها وصل علیهم ان صلاتکسکن لهم والله سمیع علیم )توبه: 103 ( ای رسول ما ! تو از مومنان صدقات را دریافت کن، تا بدان صدقات نفوس آن ها را پاک و پاکیزه سازی، و آن ها را به دعای خیر یاد کن که دعای خیرت و در حق آنان موجب تسلی خاطر آن ها می شود و خدا شنوا و داناست( همچنین امر خیر یا فعالیتهای خیرخواهانه تداعی کنندۀ کمکهای داوطلبانه به نیازمندان است؛ صرف وقت برا ی انجام امور داوطلبانه، مانند رسیدگی به سالمندان در آسایشگاهها، یا صرف پول برای بهبود وضعیت انسا نها در حوزه های مختلف با تمرکز بر نیاز اقشار آسیب پذیر و کم درآمد. اینها شناخته شده ترین صورتهای امور خیر هستند. اما آیا، در نگاهی جدید، امر خیر میتواند در خدمت توسعه علم و فناور ی باشد در این مقاله ، با محو ر قرارداد ن مفهو م وقف، امکان پذیری و ضرورت و مزایا ی ترویج فرهنگ امر خیر در توسع رویکرد انسانی و کمک به نهاد علم و
فناوری بررسی میشود.