بررسی تطبیقی مفاهیم و موضوعات حکمی و اخلاقی در شاهنامه فردوسی و دیوان متنبّی

Publish Year: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 302

This Paper With 23 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JCTK-12-22_012

تاریخ نمایه سازی: 10 آذر 1399

Abstract:

چکیده یکی از موضوعات محوری که بیشتر شعرای برجسته‌ی ایرانی و عرب بدان پرداخته‌ و آن را از ضروریات زندگی دانسته‌اند، مفاهیم حکمی و اخلاقی است؛ زیرا موضوع آن، انسان و سازندگی روحی و معنوی اوست. فردوسی و متنبّی دو چهرة شاخص در شعر فارسی و عربی به شمارمی‌آیند که سروده‌های حکمی و اخلاقی‌شان در میان دیگر شاعران از فراوانی و شهرت بیشتری برخوردار است. این پژوهش نشان می‌دهدکه علاوه بر توارد خاطرِ برآمده از ذوق هنری و فطری، همزمانی تاریخی، شیعی بودن دو شاعر، بهره‌گیری از منابع غنی فرهنگ اسلامی - ایرانی، از منابع حکمت و اخلاق در شعر این دو شاعرِحکیم بوده‌است و امکان تأثیرپذیری مستقیم فردوسی و تأثیرپذیری غیرمستقیم متنبّی از آیین و اندیشه‌های حکمی و اخلاقی ایران باستان محتمل و در برخی موارد قطعی است. این پژوهش براساس چارچوب‌ ادبیات تطبیقی (مکتب فرانسه) به تحلیل جنبه‌های مشترک و متفاوت موضوعات حکمی و اخلاقی دو شاعر پرداخته‌است. محور اساسی پژوهش عبارت از: تحلیل تطبیقی حکمت و اخلاق دو شاعر با ذکر تفاوت‌ها براساس جدول فراوانی. مهم‌ترین یافته‌ی این تحلیل تطبیقی این است که متنبّی از حکمت و اندیشه‌ی ایرانی تأثیر پذیرفته است و شاهنامه بازتاب اصیل این حکمت و اخلاق ایرانی است.

Authors

زینب منوچهری

زبان و ادبیات عربی، دانشکده اللهیات، دانشگاه شهید چمران اهواز، ایران

ولی الله شجاعپوریان

گروه زبان و ادبیات عربی، .دانشکده الهیات، دانشگاه شهید چمران اهواز، ایران

منوچهر جوکار

گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات، دانشگاه شهید چمران اهواز، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • تابنامه ...
  • -قرآن کریم. ...
  •  -ابن منظور، محمد بن مکرم. (1408).لسان العرب، نسقّه و علّق ...
  • -البستانی، بطرس. (1968). أدباء العرب فی العصر العباسی، بیروت: دارالمکشوف. ...
  • -التنوجی، محمد. (1992). تاریخ مدینة الإسلام، بیروت. ...
  • -الجرجانی، الشریف. (1938).التعریفات، القاهرة: البابی الحلبی. ...
  • -رضی، هاشم. (1384). حکمت خسروانی، تهران: بهجت، چاپ ششم. ...
  • -رنجبر، احمد. (1394). جاذبه­های فکری فردوسی، تهران : انتشارات امیرکبیر. ...
  • -ریاحی، محمد امین. (1380).فردوسی، تهران: طرح نو، چاپ سوم. ...
  • -زرین کوب، عبدالحسین. (1381). نامورنامه، درباره­ی فردوسی و شاهنامه، تهران: ...
  • -سوزنی، محمد بن مسعود. (1344). دیوان، اهتمام ناصر شاه حسینی، ...
  • -شجاعپوریان، ولی الله. (1376). اخلاق و حکمت عملی در شعر ...
  • -شوقی، ضیف. (1960). الفن و مذاهبه فی الشعر العربی، القاهرة: ...
  • -الطّبال، احمد. (1985). المتنبّی، دراسة نصوص من شعره، طرابلس: المکتبة ...
  • -طوسی، خواجه نصیر الدین. (1364). اخلاق ناصری، تصحیح و تنقیح: ...
  • -فردوسی، ابوالقاسم. (1379).شاهنامه، کوشش سعید حمیدیان، براساس چاپ مسکو، تهران: ...
  • -فروخ، عمر. (1985). تاریخ الأدب العربی، الجزء الثانی، بیروت: دارالعلم ...
  • -المتنبّی، ابوطیب. (1403). دیوان المتنبّی، بیروت، دار بیروت للطباعة و ...
  • -المجلسی، محمد باقر. (1037). بحارالأنوار، بیروت: دار إحیاء التراث العربی. ...
  • -منوچهریان، علیرضا. (1387). ترجمه و تحلیل دیوان متنبّی، جزء اول ...
  • -نهج البلاغه. (1388). مترجم: محمد دشتی، قم: بقیة الله. ...
  • -ولف، فریتس. (1377). فرهنگ شاهنامه، تهران: انتشارات اساطیر. ...
  • -جوکار، منوچهر. (1389). «آیا شاهنامه ملحمه است؟» دو فصلنامه تاریخ ...
  • -الزبیدی، علی. (1410). «مقدمة لدراسة حکم المتنبّی، الحکمة فی الآداب ...
  • -سبزیانپور، وحید. (1384). «جستاری در کشف ریشه­های ایرانی مفاهیم حکمی ...
  • نمایش کامل مراجع