سیویلیکا را در شبکه های اجتماعی دنبال نمایید.

بررسی تحلیلی جایگاه زن درروایت های قصه چل گیس براساس بن مایه های اساطیری

Publish Year: 1400
Type: Journal paper
Language: Persian
View: 442

This Paper With 25 Page And PDF Format Ready To Download

Export:

Link to this Paper:

Document National Code:

JR_MMJ-17-62_010

Index date: 13 June 2021

بررسی تحلیلی جایگاه زن درروایت های قصه چل گیس براساس بن مایه های اساطیری abstract

قصه چل گیس یکی از قصه های مشهور و زبانزد در ادبیات عامیانه است. در روایت های گوناگون این قصه، عناصر مشترکی مانند توصیف شخصیت چل گیس با مشخصه های تکرارشونده، بن مایه نبرد قهرمان با اژدها، سرزمین های بی آب و قحطی زده، وجهی نمادین و اساطیری به قصه می دهد. هدف این پژوهش دریافت نقش و جایگاه زن در جامعه با روش تحلیلی توصیفی، در روایت های گوناگون قصه چل گیس در مجموعه فرهنگ افسانه های مردم ایران با توجه به ژرف ساخت اساطیری قصه می باشد. نتایج پژوهش نشان می دهد با توجه به پیشینه مادرسالاری و پرستش ایزدبانوان در ایران، شخصیت چل گیس می تواند تجسمی از ایزدبانو آناهیتا، ایزدبانوی آب در باور و اساطیر ایرانی باشد. همچنین همنشینی بن مایه های اساطیری مرتبط با کنش شخصیت اصلی زن و مرد در ساختار پیوسته قصه، بیانگر برجسته سازی کنش ها و قدرت مردانه، تفویض خویشکاری زنانه به مردان، انفعال شخصیت زن و تثبیت جایگاه زن به عنوان یک همسر مطیع است. با این رویکرد قصه چل گیس فضایی در حال گذار از افول باورهای مادرسالاری و شکل گیری جامعه ای پدرسالار را ترسیم می کند.  

بررسی تحلیلی جایگاه زن درروایت های قصه چل گیس براساس بن مایه های اساطیری Keywords:

بررسی تحلیلی جایگاه زن درروایت های قصه چل گیس براساس بن مایه های اساطیری authors

سکینه مرادی

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شیراز

محمد حسین کرمی

استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شیراز

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
آموزگار، ژاله.۱۳۹۱. تاریخ اساطیری ایران. تهران: سمت ...
باستانی پاریزی، محمدابراهیم. ۱۳۴۴. خاتون هفت قلعه. تهران: دهخدا ...
بهار، مهرداد.۱۳۸۶. پژوهشی در اساطیر ایران. تهران: آگاه. ...
۱۳۹۰. ادیان آسیایی. چ۹. تهران: چشمه ...
بیات، حسین. ۱۳۸۹. «محوریت قهرمانان زن در قصه های عامیانه». ...
جباره ناصرو، عظیم. ۱۳۹۸. «بررسی بن مایه های اساطیری در ...
جونز، هوراسل.۱۳۸۳. جغرافیای استرابو. ترجمه همایون صنعتی زاده. تهران: بنیاد ...
درویشیان، علی اشرف و رضا خندان مهابادی. ۱۳۸۷. فرهنگ افسانه ...
۱۳۸۵. فرهنگ افسانه های مردم ایران. ج ۷. تهران: کتاب ...
۱۳۸۴. فرهنگ افسانه های مردم ایران. ج ۱۷. تهران: کتاب ...
ستاری، رضا و سوگل خسروی.۱۳۹۲.«خویشکاری آناهیتا و سپندارمذ و پیوند ...
سرکاراتی، بهمن.۱۳۷۸. سایه های شکارشده. تهران: قطره ...
شوالیه، ژان و آلن گربران. ۱۳۸۸. فرهنگ نمادها. ترجمه سودابه ...
صابری، طیبه و همکاران .۱۳۹۷. «مو در قصه های شفاهی ...
عفیفی، رحیم. ۱۳۷۴. اساطیر و فرهنگ ایرانی. تهران: توس ...
غیبی، مژده و الخاص ویسی. ۱۳۹۴. «تجلی سه نمود حیوانی ...
قلزم، زهره. ۱۳۹۴. «نقد و بررسی درون مایه های افسانه ...
کوپر، جی سی .۱۳۷۹. فرهنگ نمادهای سنتی. ترجمه ملیحه کرباسیان. ...
گویری، سوزان .۱۳۷۹. آناهیتا در اسطوره های ایرانی. چ ۳. ...
گیرشمن، رومن. ۱۳۴۹. ایران از آغاز تا اسلام. ترجمه محمدمعین. ...
گیلانی، نجم الدین.۱۳۹۶. «بازتاب رسوم ایران باستان در فرهنگ مردم ...
مارزلف، اولریش. ۱۳۹۱. طبقه بندی قصه های ایرانی. ترجمه کیکاووس ...
مختاریان، بهار.۱۳۸۸. «موی بریدن». نامه فرهنگستان. ش۴۰. صص ۵۵-۵۰ ...
مظفریان، فرزانه .۱۳۹۱. «اسطوره در قصه های عامیانه». فصلنامه ادبیات ...
هینلز، جان. ۱۳۷۹. شناخت اساطیر ایران. ترجمه ژاله آموزگار و ...
.۱۳۸۳. شناخت اساطیر ایران. ترجمه و تالیف محمدحسین باجلان فرخی. ...
یاحقی، محمدجعفر .۱۳۸۶. فرهنگ اساطیر و داستان واره ها در ...
یشت ها.۱۳۴۷. به کوشش ابراهیم پورداوود. تهران: طهوری ...
نمایش کامل مراجع