بررسی و تحلیل مهم ترین مطلوب های بشری در عبهرالعاشقین و شرح شطحیات با توجه به گزاره های انتزاعی و انضمامی

Publish Year: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 306

This Paper With 32 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_MMJ-17-63_008

تاریخ نمایه سازی: 12 مرداد 1400

Abstract:

مطلوب هر آن چیزی است که آدمی خواهان و طالب آن است. شناخت مطلوب های بشری به فرد کمک می کند تا به جای نزاع بر سر مطلوب های اجتماعی، فردی و جمعی به دنبال کسب مطلوب های اخلاقی و روان شناختی باشد تا زندگی معنا داری داشته و به مطلوب های ذاتی خود از جمله آرامش برسد. این مقاله با روش توصیفی تحلیلی به بررسی مهم ترین مطلوب های بشری از دیدگاه روزبهان بقلی با توجه به انتزاعی و انضمامی بودن گزاره ها پرداخته است. انتزاع و انضمام گزاره ها که همان درجه کلیت و جزئیت آن هاست در گفتمان ادبی عرفانی حائز اهمیت است؛ خصوصا از این نظر که آیا عرفا با کلی گویی های خود پیروانشان را بلاتکلیف ساخته اند یا با انضمامی کردن مطالب بر میزان قطعیت کلام خود افزوده و آن ها را در مسیری مشخص رهنمون کرده اند. روزبهان در عبهرالعاشقین با زبانی استعاری تجربیاتش را تصویرگری کرده و در شرح شطحیات، متنی واقع گرایانه برای تفسیر متونی فرا واقع گرایانه ارائه داده و هر دو متن را با انواع روش های توصیفی، انضمامی ساخته است. وی مجموع مطلوب های اجتماعی فردی و جمعی را مطلوب های بالغیری می داند که باید در خدمت کمال جویی و کسب مطلوب های اخلاقی مانند عشق ورزی قرار گیرند تا انسان را به مطلوب های ذاتی و روان شناختی مانند آرامش و معنایافتگی رهنمون سازند.

Authors

زهره فهامی

گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده علوم انسانی و اجنماعی، دانشگاه مازندران، بابلسر، ایران.

حسن پور آلاشتی

عضو هیئت علمی

مسعود روحانی

عضو هیئت علمی

مصطفی گرجی

هیئت علمی

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • قرآن کریماسفندیار، محمود رضا و فاطمه سلیمانی کوشالی. ۱۳۸۹. «مفهوم ...
  • آقا حسینی، حسین، سید علی اصغر میرباقری فرد و ...
  • باقری خلیلی، علی اکبر. ۱۳۸۸. «مبانی عیش و خوشدلی ...
  • بقلی، روزبهان. ۱۳۸۳. عبهرالعاشقین. چ۴. تهران: منوچهری. ...
  • ۱۳۹۴. شرح شطحیات. چ۷. تهران: طهوری ...
  • جیمز، ویلیام. ۱۳۹۳. تنوع تجربه دینی. ترجمه حسین کیانی. تهران: ...
  • حاجی آبادی، محمد. ۱۳۹۳. «از خود رهایی، بنیاد معرفتی ...
  • خلیلی، علی اصغر و همکاران. ۱۳۸۶. «بررسی وتحلیل تصویر در ...
  • خوشحال دستجردی، طاهره و راضیه حجتی زاده. ۱۳۹۰. «نقد ...
  • ستاری، جلال. ۱۳۶۶. حالات عشق مجنون. تهران: توس ...
  • سلطانی، منظر و سعید پورعظیمی. ۱۳۹۳. «بیان ناپذیری تجربه عرفانی ...
  • صفا، ذبیح الله. ۱۳۶۶. تاریخ ادبیات در ایران. ج۱. چ۷. ...
  • علیزمانی، عباس و غفوریان، مهدی. ۱۳۸۹. «مولفه های زندگی معنادار ...
  • فتوحی، محمود و مریم علی نژاد. ۱۳۸۸. «بررسی رابطه ...
  • رابطه بینامتنیت میان سوانح العشاق و عبهرا لعاشقین [مقاله ژورنالی]
  • مطهری، مرتضی. ۱۳۷۶. حق و باطل به ضمیمه احیای تفکر ...
  • معالی، مهدی و علی اکبر عبدل آبادی. ۱۳۹۸. «نسبت ...
  • ملکیان، مصطفی. ۱۳۹۸. زمین از دریچه آسمان. چ۲. تهران: سروش ...
  • ملکیان، مصطفی.۱۳۸۷. درس گفتارهایی در روش شناسی مطالعات مقایسه ای ...
  • موریس، جورج و دیگران.۱۳۷۲. آثار صوفیه در قرون وسطی به ...
  • ولف، دیوید. ۱۳۸۶. روان شناسی دین. ترجمه محمد دهقان. تهران: ...
  • English SourcesEagleton, Terry. ۲۰۰۷. The Meaning of life: A very ...
  • James, William. ۱۹۴۳. Essay on Faith and Morals” London: Longmans ...
  • نمایش کامل مراجع