بررسی و نقد دیدگاه قاضی سعید قمی در مورد صفات خداوند با تاکید بر صفت علم الهی

Publish Year: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 146

This Paper With 21 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPHT-18-3_002

تاریخ نمایه سازی: 9 مهر 1401

Abstract:

قاضی سعید قمی از افاضل حکما و عرفای ایران در دوره صفویه بود. او در حکمت مشاء و اشراق تبحر داشت و دارای گرایش های عرفانی بود. قاضی در حوزه صفات الهی قائل به الهیات سلبی بود و اعتقاد داشت آنچه از وجود و صفات ممکنات می فهمیم، قابل انتساب به خداوند نیست، زیرا، اولا خدا وجود صرف است و هیچ صفتی ندارد؛ دیگر اینکه عقل توانایی درک خدا و صفاتش را ندارد. او در بحث وجودشناسی صفات، باور به عینیت و زیادت صفات را شنیع دانسته و به تبیین نیابت ذات از صفات پرداخته است. او به طور مفصل به صفت علم خدا پرداخته و معتقد بود علم خدا آن گونه که بین حکما مشهور است، حضوری و حصولی و اجمالی نیست. نوشته حاضر بر آن است تا با نگاهی انتقادی به بررسی دیدگاه قاضی در حوزه صفات، به ویژه صفت علم خدا بپردازد و نشان دهد که دیدگاه قاضی با وجود مطابقت با ظاهر برخی روایات، به دلیل پایبندی به برخی اصول، از جمله باور به تباین کلی بین خدا و ممکنات، از یک سری ضعف های درونی رنج می برد و با برخی مبانی عقلی و یک سری روایات سازگاری ندارد.

Keywords:

الهیات سلبی , صفات خداوند , علم حضوری و حصولی

Authors

الیاس موسوی خسروی

مربی، گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه پیام نور ایران، ایران

یحیی کبیر

دانشیار گروه فلسفه، پردیس فارابی دانشگاه تهران، قم، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • قرآن مجید نهج البلاغهآشتیانی، سید جلال الدین (۱۳۹۳). منتخباتی ...
  • ابن سینا، حسین ابن عبدالله(۱۴۰۴)، التعلیقات، مکتبه الاعلام الاسلامی، نسخه ...
  • ابراهیمی دینانی، غلامحسین (۱۳۷۵). اسماء و صفات حق، چ اول، ...
  • برنجکار، رضا؛ منتظری، محمدحسین (۱۳۹۱). تحلیل و ریشه یابی نظریه ...
  • توکلی، غلامحسین (۱۳۸۶). «الهیات سلبی»، نامه حکمت، دوره ۵، ش ...
  • سبحانی، محمدتقی (۱۳۸۶). اسماء و صفات خداوند، چ چهارم، تهران: ...
  • سهروردی، شهاب الدین یحیی (۱۳۵۲). حکمت الاشراق، چ دوم، ترجمه ...
  • شیرازی، صدرالمتالهین (۱۹۸۱). الحکمه المتعالیه، ج ۶، بیروت: داراحیاء التراث ...
  • صدوق،محمد بن علی بن بابویه قمی (۱۳۹۸). التوحید، قم: موسسه ...
  • طباطبائی، محمدحسین (۱۴۱۷ق). المیزان، ج۱۴، چ پنجم، قم: مکتبه النشر ...
  • (۱۳۹۳). نهایه الحکمه، ج۳، چ سیزدهم، علی شیروانی، قم: بوستان ...
  • طوسی، خواجه نصیرالدین (۱۴۰۷ق). تجرید الاعتقاد، قم: دفتر تبلیغات اسلامی ...
  • قمی، قاضی سعید (۱۳۶۲). کلید بهشت، محمد مشکوه، چ اول، ...
  • قمی، قاضی سعید (۱۴۱۵ق). شرح توحید صدوق، ج۱،۲و۳، چ اول، ...
  • قمی، قاضی سعید (۱۳۸۱). شرح الاربعین، نجفقلی حبیبی، چ اول، ...
  • کربن، هانری (۱۳۸۴). تاریخ فلسفه اسلامی، جواد طباطبایی، چ چهارم، ...
  • ملاشمسا (۱۳۹۶). حاشیه تعلیقه بر الهیات شرح تجرید خفری، محمدعلی ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۷۶). مجموعه آثار، ج۱، قم: صدرا . ...
  • (۱۳۶۷). اصول فلسفه و روش رئالیسم، ج ۵، قم: حکمت ...
  • محمدی ری شهری، محمد (۱۳۸۶). دانشنامه عقاید اسلامی،ج۴، قم: دارالحدیث ...
  • مجلسی، محمدباقر (۱۴۰۴ق). بحارالانوار، بیروت: موسسه الوفاء ...
  • نمایش کامل مراجع