بررسی مکان از منظر هرمنوتیک فلسفی هایدگر (مطالعه موردی: فرهنگسرای نیاوران)

Publish Year: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 275

This Paper With 16 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ISLART-19-45_003

تاریخ نمایه سازی: 17 مهر 1401

Abstract:

در دوران معاصر، انسان­ها موفق به کشف زوایایی از مقوله هرمنوتیک شده­اند که همیشه در حال انجام آن بوده­اند، ولی کمتر به آن توجه کرده­اند. هرمنوتیک فلسفی به معنای دقیق کلمه، مشخصا به فهم اشاره می­کند و آن هم، فهم خالص است. در فرآیند ادراک و فهم هر مقوله­ای اصولا دو سویه وجود دارد. یک سویه در اثر و یک سویه در مخاطب. دنیای هرمنوتیک فلسفی هایدگر مربوط به زبان مخاطب و نحوه برخورد او با اثر است. ارتباط بین مخاطب و اثر یک ارتباط فلسفی می­باشد. بحث مکانمندی یکی از محورهای اصلی هرمونتیک هایدگر است. تلاش برای تطبیقی کاربردی آن با مکان­های کنونی می­تواند زمینه را برای بهره­جویی بهتر انسان از مکان در معماری مدرنفراهم سازد. پژوهش حاضر از روش استدلال منطقی با تکیه بر روش پژوهش کیفی و توصیفی و تحلیلی با دیدگاه هرمنوتیک فلسفی انجام گرفته است. گردآوری اطلاعات در دو دسته اسنادی (کتابخانه ای) و میدانی بوده، محقق با انجام مصاحبه­های باز و عمیق با کشف ابعاد تقریب از طریق خوانش متون به اشتراک گذاشته از روایت مکان هایدگر و شولتز و کاربران، می­توان به مدلی برای ارائه الگوها و مولفه­های کیفی موثر بر فضاهای معماری در فرایند فهم مکان و احساس این همانی با فضا دست یابیم. مولفه­های به دست آمده از یافته­های تحقیق برای فهم مکان فرهنگسرای نیاوران شامل: جهت­یابی، شناسایی، خط آسمان، دیالکتیک بیرون و درون، هندسه و محیط که میزان تاثیرگذاری این مولفه­ها را در فرایند خلق مکان می­توان خوانش کرد.اهداف پژوهش:۱.بررسی مکان از منظر هرمنوتیک فلسفی در معماری.۲.بررسی مکان­مندی دازاین با توجه به فرم، فضا و مکان در فرهنگسرای نیاورانسوالات پژوهش:مکان از منظر هایدگر در معماری ب اساس چه مولفه­هایی شکل می­گیرد؟هرمنوتیک فلسفی هایدگر چگونه در فرهنگسرای نیاوران نمود پیدا می­کند؟

Authors

فائزه امیری پویا

دانشجو دکتری معماری ،گروه معماری،واحد مشهد،دانشگاه آزاد اسلامی ، مشهد،ایران.

خسرو افضلیان

استادیار ،گروه معماری،واحد مشهد،دانشگاه آزاد اسلامی، مشهد،ایران

ایرج اعتصام

استاد تمام گروه معماری دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات، تهران، ایران

محسن طبسی

دانشیار،گروه معماری، دانشگاه آزاد اسلامی واحد مشهد، مشهد، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • احمدی، بابک؛ مهاجر، مهران و محمد نبوی. (۱۳۹۵). هرمنوتیک مدرن، ...
  • پرتویی، پروین. (۱۳۷۸). پدیدارشناسی مکان،، تهران: فرهنگستان هنر ...
  • ارجمندی، محمود؛ وکیل زاده، مسعود. (۱۳۴۸). «گفتگویی با کامران دیبا»، ...
  • افشار نادری، کامران. (۱۳۷۸). از کاربری تا مکان، مجله معمار، ...
  • اصلانیان، یاشار؛ ذبیحی، حسین و رهبری منش، کمال. (۱۳۹۹). ساختارشناسی ...
  • پرتویی، پروین؛ باقریان، محمد صابر. (۱۳۹۵). بررسی مقایسه ای-تطبیقی معنای ...
  • پورمند، حسنعلی؛ فلاح، حسین. (۱۳۹۲). پدیدارشناسی مکان، بازخوانی هویت مکانی ...
  • تبریزی، منصوره. (۱۳۹۳). «تحلیل محتوای کیفی از منظر رویکردهای قیاسی ...
  • حسن­پور، محمد؛ کیهان پور، محسن و نوروزی­طلب، علیرضا. (۱۳۹۵). «ماهیت ...
  • حقیر، سعید. (۱۳۸۸). «آیا معماری امروز ایران محصول انقلاب اسلامی ...
  • حقیر، سعید. (۱۳۸۱). «موثر، اثر، مخاطب دنیای هرمنوتیک در خوانش ...
  • عابدی، حیدر علی. (۱۳۹۰). «کاربرد روش تحقیق پدیدارشناسی در علوم ...
  • رلف، ادروارد. (۱۳۸۹). مکان و بی­مکانی، ترجمه محمد رضا نقصان ...
  • شار، آدام. (۱۳۹۱). هایدگر برای معماران، ترجمه روزبه احمدی نژاد، ...
  • صارمی، علی اکبر. (۱۳۷۶). ارزش­های پایدار در معماری ایران، تهران: ...
  • ضیمران، محمد. (۱۳۹۳). مجموعه درس گفتارهای هایدگر، تهران: موسسه رخداد ...
  • کوچ، تی. (۱۳۷۵). «رویکردهای تفسیری در تحقیقات پرستاری: تاثیر هوسرل ...
  • کیدر، پل. (۱۳۹۷). گادامر برای معماران، زهرا برادران، تهران: فکر ...
  • گروندن، ژان. (۱۳۹۵). درآمدی به علم هرمنوتیک فلسفی، محمد سعید ...
  • لنگ، جان. (۱۳۸۶). آفرینش نظریه معماری، ترجمه:علیرضا عینی فر، تهران: ...
  • مدنی­پور، علی. (۱۳۷۹). طراحی فضای شهری نگرشی بر فرآیندی اجتماعی ...
  • مهدی­زاده بیدگلی، زهره؛ میرزا محمدی، محمدحسن و رهنما، اکبر. (۱۳۹۰). ...
  • نوربرگ شولتز، کریستیان. (۱۳۸۷). معماری، حضور، زبان و مکان. علیرضا ...
  • نوربرگ شولتز، کریستیان. (۱۳۸۲). معماری، معناو مکانویدانوروز برازجانی، تهران: نشر ...
  • نوربرگ شولتز، کریستیان. (۱۳۸۸). روح مکان به سوی پدیدارشناسی معماری، ...
  • هایدگر، مارتین. (۱۳۷۹). سرآغاز کار هنری، پرویز ضیاء شهابی، تهران: ...
  • هایدگر، مارتین. (۱۳۸۱). شعر، زبان و اندیشه رهایی، عباس منوچهری، ...
  • هایدگر، مارتین. (۱۳۸۵). هستی و زمان، سیاوش جمادی، تهران: ققنوس ...
  • واعظی، اصغر؛ فاضلی، فائزه. (۱۳۹۰). «افق فهم در آینه فهم ...
  • Altman, I. & Setha Low (ed.). (۱۹۹۲). "Place Attachment", Plenum ...
  • Gustafson, P. E. R. (۲۰۰۱). MEANINGS OF PLACE: EVERYDAY EXPERIENCE ...
  • Koch,T. (۱۹۹۵). Interpretive approaches in nursing research: The influence of ...
  • Munhall,P. (۱۹۸۹). Philosophical ponderings on qualitative research methods in nursing. ...
  • Pallasma,J .(۲۰۰۲). Sensous Minimalism,Beiging,china Architecture &Building press ...
  • Rapoport, A. (۱۹۸۲). The meaning of the built environment: a ...
  • Rogers,William. (۲۰۰۳).Sacramental Dwelling WithNature: Jonson "to penshurt" and Heidegger "building ...
  • نمایش کامل مراجع