واکاوی فقهی کاشت ناخن و مژه

کاشت ناخن و مژه یکی از ابزارهای مصنوعی زیبایی امروزه هست، ابزارهای زیبایی بی حدومرز در جامعه وجود دارد و کم وبیش حداقل اسامی آن ها به گوشمان خورده است، ویژگی خاص تکنیک های آرایشی جدید از جمله ماندگاری بالا تا جاییکه  ناخن های کاشته شده با حلال هایی همچون استون یا لاک پاک کن برداشته نمی شوند و برای از بین رفتن آنها باید تا رشد مجدد ناخن ها صبر کرد، همچنین اکستنشن مژه حداقل تا ۶ ماه به تار موی انسان می چسبد و قابل شستشو نیست.و این ویژگی ها باعث شده تا رغبت بیشتری نسبت به ان باشد. هدف از تحقیق این موضوع با توجه به پویایی دین اسلام که کامل ترین دین و آخرین دین الهی است که خداوند می فرماید تبیانا لکل شی ء هست بر ما لازم است به عنوان مسلمان مباحث فقهی مسائل جدید را تتبع و پیگیری کنیم و نسبت به احکام شرعی خودمان مطلع باشیم، با توجه به کلام الهی هر موضوعی ازنظر اسلام بیان شده و این موضوع نیز مستثنا از قاعده نیست، در حکم فقهی کاشت ناخن و مژه میان فقها اختلاف نظر وجود دارد و عده ای کاشت ناخن و مژه را جایز می دانند وعده ای به خاطر عدم رسیدن آب به پوست این کار را حرام می دانند  در پژوهش حاضر با استفاده از آیات و روایات و کتب فقهی، کاشت ناخن و مژه مورد واکاوی فقهی همراه با نظرات مراجع موردبررسی قرار گرفت .

Keywords:

کاشت ناخن , کاشت مژه , اکستنشن مژه , فقه , اضرار به نفس , تسلیط