تامل در توسعه علم گرایی برپایه عقلانیت وحیانی از منظر قرآن

Publish Year: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 130

This Paper With 21 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JARQ-3-1_004

تاریخ نمایه سازی: 29 شهریور 1402

Abstract:

توسعه علم گرایی بر اساس عقلانیت و متناسب با فرهنگ جامعه در علوم اجتماعی توصیه شده است؛ اما توسعه علم گرایی در جهان معاصر به علوم تجربی منحصر شده و بر اساس عقلانیت سکولار است؛ ازآنجاکه علم گرایی در فرهنگ اسلامی اتخاذشده از وحی است، توسعه علم گرایی در جامعه اسلامی بایست بر اساس عقلانیت وحیانی باشد. هدف مقاله، توسعه علم گرایی همراه با پاکی و درک حقیقت و فهم عصری متن متناسب با نیاز جامعه و بومی سازی علم به صورت جامعیت بخشی مفهوم علم گرایی است. این نوشتار از روش تفهمی تحلیل متن استفاده کرده است. یافته های تحقیق دربرگیرنده توسعه علوم رسمی در جهت اطاعت الهی، علم گرایی همراه با پاکیزگی از پستی ها، انحرافات جسمی و روحی و رشد در امور دنیایی و آخرتی و آموزش حکمت برای رسیدن به حقیقت توسط علم و عقل و نجات از گمراهی و جهالت است. گسترش مفهوم متخصصان علمی (راسخون فی العلم، اوتوالعلم و اهل الذکر) به مفسران در تحلیل آیات، متناسب با نیاز جامعه با رعایت شرایط تفسیری و توسعه علم گرایی در جامعه توحیدی با در نظر داشت استقلال الهی است. نتیجه تحقیق، توسعه بخشی علم گرایی بر پایه عقلانیت وحیانی در داشتن اطاعت الهی، پاکیزگی، حکمت آموزی و گسترش فهم تخصصی علمی در تفسیر و قابل فهم بودن محتوای آیات الهی است؛ ازاین رو، علم گرایی منحصر به علوم مادی و تجربی نیست؛ بلکه شامل علم تجربی و غیرتجربی، مادی و معنوی، جسمانی و روحانی، دنیا و آخرت است.

Authors

محمد یاسین بصیرت

استاد یار گروه تبلیغ و ارتباطات، مجتمع علوم انسانی اسلامی، جامعه المصطفی العالمیه، قم ، ایران

کریم خان محمدی

دانشیار گروه علوم اجتماعی، دانشگاه باقرالعلوم، قم. ایران

داود رحیمی سجاسی

استادیار گروه جامعه شناسی، دانشگاه شاهد، تهران. ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • *قرآن کریم ...
  • ازکیا، مصطفی، (۱۳۸۱)، جامعه شناسی توسعه، چاپ سوم، تهران، نشر ...
  • آقا بخشی، علی اکبر، (۱۳۸۳)، فرهنگ علوم سیاسی، چاپ اول، ...
  • ابن منظور، محمد بن مکرم، (۱۴۱۴ ق)، لسان العرب، الطبعه ...
  • تودارو، مایکل، (۱۳۷۸)، توسعه اقتصادی درجهان سوم، ترجمه: غلامعلی فرجادی، ...
  • جوادی آملی، عبدالله، (۱۳۸۷)، تفسیر موضوعی قرآن کریم، چاپ دوم، ...
  • خان محمدی، کریم، (۱۳۹۱)، «مقایسه عقلانیت ارتباطی باعقلانیت وحیانی (براساس ...
  • خطیب، عبدالکریم، (۱۴۲۴ ق)، التفسیر القرآنی للقرآن، الطبعه الاولی، بیروت، ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد، (۱۴۱۲ ق)، مفردات الفاظ القرآن، ...
  • رضایی اصفهانی، محمدعلی، (۱۳۸۷)، تفسیر قرآن مهر، چاپ اول، قم، ...
  • زحیلی، وهبه بن مصطفی، (۱۴۲۲ ق)، تفسیر الوسیط، الطبعه الاولی، ...
  • ساروخانی، باقر، (۱۳۸۸)، روش های تحقیق در علوم اجتماعی، چاپ ...
  • صدر، محمدباقر، (۱۴۲۸ ق)، المدرسه لقرآنیه، الطبعه الرابعه، قم، مرکز ...
  • طباطبایی، محمدحسین، (۱۳۹۰ ق) ، المیزان فی تفسیر القرآن، الطبعه ...
  • طیب، عبد الحسین، (۱۳۷۸ ش)، اطیب البیان فی تفسیر القرآن، ...
  • عمید، حسن، (۱۳۸۴)، فرهنگ عمید، چاپ دهم، تهران، امیرکبیر ...
  • فضل الله، محمد حسین، (۱۴۱۹ ق)، تفسیر من وحی القرآن، ...
  • مطهری، مرتضی، (۱۳۷۴)، مجموعه آثار، ج ۲، چاپ دوم، تهران، ...
  • مطهری، مرتضی، (۱۳۸۶)، مجموعه آثار، ج ۲۵؛ چاپ اول، تهران، ...
  • مکارم شیرازی، ناصر و دیگران، (۱۳۷۱)، تفسیر نمونه، چاپ دهم، ...
  • ولایتی ولایتی (۱۳۸۸)؛ فرهنگ و تمدن اسلامی، چاپ سیزدهم، قم، ...
  • هرمن، رندال، (۱۳۷۶)، سیر تکامل عقل نوین، ترجمه ابوالقاسم پاینده، ...
  • Cambridge International Dictionary of English, (۱۹۹۳), combridge university press ...
  • Tillch, Paul,(۱۹۵۱,۱۹۵۷,۱۹۶۳), Systematic Thology, vols۱, Chicago university pressThe new oxford ...
  • Stenmark, Mikael,(۱۹۹۵), rationality in science, religion, and everyday life, university ...
  • Stenmark, Mikael, (۲۰۲۰), Scientism: Science, Ethics and Religion ...
  • نمایش کامل مراجع